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《成语大全》

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1.《掷百万
yī zhì bǎi wàn
指用钱满不在乎,一花就是一大笔。《晋书·何无忌传》刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万。”
2.《掷千金
yī zhì qiān jīn
指用钱满不在乎,一花就是一大笔。唐·吴象之《少年行》一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。”
3.《掷乾坤
yī zhì qián kūn
指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。语出唐韩愈《过鸿沟》诗谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。”
4.《重一掩
yī chóng yī yǎn
指山峦重迭稠密。唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。”
5.《柱承天
yī zhù chéng tiān
比喻人能担当天下重任。同一柱擎天”。元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗西山古渊人莫测,一柱承天万牛力。”
6.《柱擎天
yī zhù qíng tiān
擎托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。唐·张固《独秀山》诗会得乾坤融结意,擎天一柱在南州。”《唐·大诏令集·赐陈敬瑄铁券文》卿五山镇地,一柱擎天;气压乾坤,量含宇宙。”
7.《着被蛇咬,三年怕井绳
yī zhāo bèi shé yǎo,sān nián pà jǐng shéng
比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》问‘狗子还有佛性也无。’赵州道‘无意者如何?’师曰‘一度著蛇咬,怕风了断井索。’”
8.《着不慎,满盘皆输
yī zhāo bù shèn,mǎn pán jiē shū
原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。元·李元蔚《将神灵应》第二折只因一着错,输了半盘棋。”
9.《资半级
yī zī bàn jí
犹一官半职。泛指官职。唐·无名氏《玉泉子·裴晋公度》裴晋公度为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰‘吾徒侥幸,至于此辈,优与一资半级,何足问也?’”
10.《子出家,九祖升天
yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān
指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回常言‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
11.《子出家,七祖昻天
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān
借喻一人得势,全家沾光。同一子出家,九祖升天”。
12.《子出家,七祖升天
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān
借喻一人得势,全家沾光。同一子出家,九祖升天”。清·曹雪芹《红楼梦》第一一七回我说的不是功名么?你们不知道‘一子出家,七祖升天呢’?”
13.《子悟道,九族生天
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān
犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。元·马致远《黄粱梦》第一折你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
14.《字褒贬
yī zì bāo biǎn
褒赞扬,夸奖;贬给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。晋·杜预《左传序》春秋虽以一字为褒贬,然皆须数句以成言。”
15.《字不苟
yī zì bù gǒu
苟马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。宋·朱熹《朱子语类·论语·学而篇中》因说伊川讲解,一字不苟。”
16.《字不易
yī zì bù yì
文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。《新唐书·文艺传中·孙逖》开元间,苏飂、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰,为代言最;而逖尤精密,张九龄视其草,欲易一字,卒不能也。”
17.《字长城
yī zì cháng chéng
排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。明·汤显祖《牡丹亭·折寇》仗恩台一字长城,借寒儒八面威风。”
18.《字长蛇阵
yī zì cháng shé zhèn
排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。元·无名氏《千里独行》楔子张飞云‘哥哥,是个什么阵?’关羽云‘兄弟,唤作一字长蛇阵。’”
19.《字兼金
yī zì jiān jīn
形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。清·王士秅《香祖笔记》卷四苏、黄遗墨流传至今者,一字兼金。”
20.《字连城
yī zì lián chéng
极言文辞的精妙。《魏书·彭城王勰传》黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’”
21.《字千金
yī zì qiān jīn
增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。《史记·吕不韦列传》布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
22.《字千钧
yī zì qiān jūn
钧古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”
23.《字千秋
yī zì qiān qiū
指文字警辟,足垂久远。明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》夫诗以一字千秋者也,史以千秋一字者也。”
24.《字师
yī zì shī
指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙媠之媠”应读敕略切”,李误为敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。
25.《字一板
yī zì yī bǎn
形容说话从容清楚,吐字清晰,也指严肃认真,毫不苟且或正正经经,合乎规矩。老舍《二马》温都太太把房钱,吃饭的时间,晚上锁门的时候,和一切的规矩,都当着伊牧师一字一板的交待明白了。”
26.《字一句
yī zì yī jù
形容人说话清楚从容。林兰《红棉袄》三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花,一字一句地说‘老三那孩子言不出语不进的,写不上,算不上,工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”
27.《字一泪
yī zì yī lèi
一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作一言一泪”。明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》写至此,一字一泪,不知当向何人道,当与何人读,想当照旧剃发归山去矣!”
28.《字一珠
yī zì yī zhū
一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。唐·薛能《赠歌者》诗一字新声一颗珠,啭喉疑是击珊瑚。”
29.《字之师
yī zì zhī shī
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为一字师”或一字之师”。宋·计有功《唐诗纪事》郑谷改僧齐己《早梅》诗‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
30.《走了之
yī zǒu liǎo zhī
指不顾而去。鲁迅《书信集·致郑振铎》我亦尚在看看人间世,不过总有一天,是终于要‘一走了之’的,现在是这样的世界。”
31.《坐皆惊
yī zuò jiē jīng
指满座皆惊服。同一坐尽惊”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》张欲自发无端。顷之,长史诸贤来清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。”
32.《坐尽惊
yī zuò jìn jīng
指满座皆惊服。《三国志·魏志·王粲传》粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。”
33.《坐尽倾
yī zuò jìn qīng
指满座倾慕。《史记·司马相如列传》临邛令不敢尝食,自往迎相加。相如不得已,强往,一坐尽倾。”按,《汉书》本传颜师古注皆倾慕其风采也。”
34.《坐一起
yī zuò yī qǐ
犹言一举一动。指人的每一个动作。《吴子·论将》观敌之来,一坐一起,其政以理,其追北佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将。”
35.《座皆惊
yī zuò jiē jīng
在座的人都感到惊奇。《三国志·魏志·王粲传》粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。”
36.《吐为快
yī tǔ wéi kuài
指尽情说出要说的话而感到畅快。谌容《真真假假》仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今日终于得以一吐为快。”
37.《团和气
yī tuán hé qì
本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》明道终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。”
38.《团漆黑
yī tuán qī hēi
形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
39.《推两搡
yī tuī liǎng sǎng
形容一再推托。
40.《退六二五
yī tuī liù èr wǔ
原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。欧阳山《三家巷》二七陈家的老的、小的,只是个一退六二五,说他们做买卖的人素来不结交官府,推得干干净净!”
41.《碗水端平
yī wǎn shuǐ duān píng
比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。刘绍棠《刘家锅伙》六妹子,你是过来人,可得一碗水端平。”
42.《网打尽
yī wǎng dǎ jìn
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。宋·魏泰《东轩笔录》卷四聊为相公一网打尽。”
43.《网打尽
yī wǎng dǎ jìn
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。宋·魏泰《东轩笔录》卷四聊为相公一网打尽。”
44.《网尽扫
yī wǎng jìn sǎo
犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
45.《往而深
yī wǎng ér shēn
指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。同一往情深”。明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。”
46.《往情深
yī wǎng qíng shēn
指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰‘子野可谓一往有深情。’”
47.《往无前
yī wǎng wú qián
一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。毛泽东《论联合政府》这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。”
48.《往直前
yī wǎng zhí qián
形容勇猛无畏地前进。同一往无前”。陶成章《浙案纪略》第四章第二节其行事也,常鼓一往直前之气,而不虑其他。”
49.《望而知
yī wàng ér zhī
一看就明白。清·李绿园《歧路灯》又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”
50.《望无边
yī wàng wú biān
一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。周而复《上海的早晨》第四部在鄱阳湖旁边的一座大山上,太阳刚刚出来,把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
51.《望无际
yī wàng wú jì
际边。一眼望不到边。形容非常辽阔。明·吴承恩《西游记》第六十四回一望无际,似有千里之遥。”
52.《望无垠
yī wàng wú yín
辽远广阔,看不到边际。
53.《苇可航
yī wěi kě háng
一苇一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。《三国志·吴书·贺邵传》长江之限,不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”
54.《文不名
yī wén bù míng
名占有。一个钱都没有。形容非常贫困。西汉·司马迁《史记·佞幸列传》竟不得名一钱,寄死人家。”
55.《文不值
yī wén bù zhí
指毫无价值。明·毕魏《三报恩·骂佞》最可悲年少科名,弄得一文不值。”
56.《文钱难倒英雄汉
yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn
比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
57.《文如命
yī wén rú mìng
把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同一钱如命”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回此人有个毛病,啬细非常,一文如命。”
58.《闻千悟
yī wén qiān wù
形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。《景德传灯录·汾州大达无业国师》得大总持,一闻千悟。”
59.《问三不知
yī wèn sān bù zhī
原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。《左传·哀公二十七年》君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!”
60.《窝蜂
yī wō fēng
一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。明·吴承恩《西游记》第二十八回那些小妖,就是一窝蜂,齐齐拥上。三藏见了,虽则是一心忙似箭,两脚走如飞,终是心惊胆颤,腿软脚麻,况且是山路崎岖,林深日暮,步儿那里移得动?”
61.《卧不起
yī wò bù qǐ
指一生病就没有好转。元·郑光祖《倩女离魂》第二折自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路,辞别回家,得其疾病,一卧不起。”
62.《无长物
yī wú cháng wù
一无全无;长物多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。《晋书·王恭传》吾平生无长物。”
63.《无可取
yī wú kě qǔ
没有一点儿可以肯定的地方。明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》心中大怒道‘原来这俗物,一无可取,都只管来缠帐,几乎错认了。”
64.《无是处
yī wú shì chù
是对,正确。没有一点儿对的或好的地方。明·张岱《与胡季望》是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”
65.《无所长
yī wú suǒ cháng
没有一点儿专长。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十回那日记当中,提到他那位叶妹夫,便说他年轻而纨裤习气太重,除应酬外,乃一无所长,又性根未定,喜怒无常云云。”
66.《无所成
yī wú suǒ chéng
一点没有成就。清·黄遵楷《跋》读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。”
67.《无所得
yī wú suǒ dé
什么也没有得到。形容毫无收获。五代·王定保《唐摭言》卷八然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
68.《无所获
yī wú suǒ huò
一无全无。什么东西都没有获得。五代·王定保《唐摭言》然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
69.《无所能
yī wú suǒ néng
什么能耐也没有。清·钱泳《履园丛话·杂记上·定数》又苏州叶某者,性迂拙,一无所能,其父死,既无产业,且有逋负。”
70.《无所求
yī wú suǒ qiú
指没有什么要求或需要。清·文康《儿女英雄传》第16回要我给她遮掩个门户;此外一无所求。”
71.《无所取
yī wú suǒ qǔ
原指一点都没拿◇也形容什么都未得到。《三国志·魏志·钟会传》裴松之注会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
72.《无所闻
yī wú suǒ wén
一点也没有听说,丝毫也不知道。
73.《无所有
yī wú suǒ yǒu
什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。《敦煌变文集·庐山远公话》如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
74.《无所知
yī wú suǒ zhī
什么也不知道。明·冯梦龙《警世通言》卷十五小学生望后便倒,扶起,良久方醒。问之一无所知。”
75.《五一十
yī wú yī shí
五、十计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。明·施耐庵《水浒全传》第二十五回这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
76.《物不知
yī wù bù zhī
对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。汉·扬雄《法言·君子》圣人之于天下,耻一物之不知。”
77.《物降一物
yī wù xiáng yī wù
指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。明·吴承恩《西游记》此一时,彼一时,大不同也。常言道‘一物降一物’哩!”
78.《误再误
yī wù zài wù
一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。《宋史·魏王廷美传》太宗尝以传国之意访之赵普。普曰‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”
79.《夕一朝
yī xī yī zhāo
一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同一朝一夕”。《朱子语类》卷十三所以圣人垂戎谓臣弑父,非一夕一朝之故,其所由来者渐矣。”
80.《息尚存
yī xī shàng cún
息呼吸,气息;尚还。还有一口气。指生命的最后阶段。《论语·泰伯》死而后已,不亦远乎!”朱熹注一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”
81.《息奄奄
yī xī yǎn yǎn
只有微弱的一口气。形容垂死之状。清·曹雪芹《红楼梦》第九七回紫鹃等看去,只有一息奄奄,明知劝不过来, 惟有守着流泪。”
82.《席之地
yī xí zhī dì
放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。《旧唐书·后妃传上》妇人智识不远,有忤盛情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其京戮,安忍取辱于外哉!”
83.《现昙华
yī xiàn tán huā
比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同花”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》之三翻成薄命红颜女,一现昙华惹世疑。”
84.《线生机
yī xiàn shēng jī
线微小;生机生存的机会。还有一点儿生存的希望。宋·罗大经《鹤林玉露》若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
85.《线之路
yī xiàn zhī lù
指一条活路。宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六若权奸之去,则正当洗肠涤胃。若借温太真之事,为小人开一线之路;借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
86.《献三酬
yī xiàn sān chóu
指人臣过蒙宠幸。亦作一献三售”。《周礼·考工记·梓人》梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”
87.《献三售
yī xiàn sān shòu
指人臣过蒙宠幸。同一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》楚臣《天问》不酬,今臣过幸,一献三售。”
88.《相情原
yī xiāng qíng yuán
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作一厢情原”。
89.《相情愿
yī xiāng qíng yuàn
一相也作一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。金王若虚《滹南遗老集》晏殊以为柳胜韩,李叔又谓刘胜柳,所谓一相情愿。”
90.《厢情原
yī xiāng qíng yuán
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同一相情原”。
91.《厢情愿
yī xiāng qíng yuàn
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同一相情愿”。蒋子龙《乔厂长上任记》有人说‘你这一厢情愿,石敢同意去吗?’”
92.《笑百媚
yī xiào bǎi mèi
形容美人的笑态。唐·白居易《长恨歌》回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
93.《笑了事
yī xiào le shì
笑一笑就算了事,指不予重视。同一笑了之”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回抚台听了,先还摸不着头脑,还以为某人办事不诚实,所以钦差才加了他这个考语;后来别位司、道说起,晓得是为带着表,方才付之一笑了事。”
94.《笑了之
yī xiào liǎo zhī
笑一笑就算了事,指不予重视。沙汀《淘金记》那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺;纵然他本人仅仅一笑了之。”
95.《笑千金
yī xiào qiān jīn
美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。汉·崔髎《七依》回顾百万,一笑千金。”
96.《笑倾城
yī xiào qīng chéng
形容女子的绝色。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
97.《笑一颦
yī xiào yī pín
指脸上的表情。同一颦一笑”。茅盾《子夜》十大客厅上有几个人,都屏息侧立,在伺察吴荪甫的一笑一颦。”
98.《笑置之
yī xiào zhì zhī
笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。宋·杨万里《观水叹》诗出处未可必,一笑姑置之。” 宋·陆游《书梦》诗一笑俱置之,浮生故多难。”
99.《些半些
yī xiē bàn xiē
形容极少。清·吴敬梓《儒林外史》第十四回老实一句,‘打开板壁讲亮话’,这事一些半些,几十两银子的话,横竖做不来。”
100.《泻百里
yī xiè bǎi lǐ
形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同一泻千里”。唐·韩愈《贞女峡》诗悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”
101.《泻千里
yī xiè qiān lǐ
泻水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗长川豁中流,千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》大江在河,一泻千里。”
102.《泻千里
yī xiè qiān lǐ
泻水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗长川豁中流,千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》大江在河,一泻千里。”
103.《泻万里
yī xiè wàn lǐ
形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同一泻千里”。李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》这一条浩浩荡荡的民族革命运动史的洪流,时而显现,时而潜伏,时而迂回旋绕,蓄势不前,时而急转直下,一泻万里。”
104.《蟹不如一蟹
yī xiè bù rú yī xiè
比喻一个不如一个,越来越差。宋·苏轼《艾子杂说》艾子行于海上,初见蝤蛑,继见螃蟹及彭越,形皆相似而体愈小,因叹曰‘何一蟹不如一蟹也?’”
105.《心同功
yī xīn tóng gōng
同心协力,共赴事功。《战国策·中山策》当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
106.《心同归
yī xīn tóng guī
齐心趋向同一目的。《淮南子·泰族训》上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归。”
107.《心同体
yī xīn tóng tǐ
犹言同心同德。指思想统一,信念一致。明·吴承恩《西游记》第三十二回话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”
108.《心无二
yī xīn wú èr
指一心一意地做某种事情,没有杂念。《旧唐书·张巡传》诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义不衰。”
109.《心一德
yī xīn yī dé
大家一条心,为一个共同目标而努力。《书·泰誓中》乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
110.《心一腹
yī xīn yī fù
指一条心。赵树理《三里湾》十六你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子,忙起来大家忙,吃起来大家吃,穿起来大家穿,谁也不偏这个不为那个。”
111.《心一计
yī xīn yī jì
一心一意。《三国志·魏志·杜恕传》免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》故推一心,任一意,直而行之耳。”
112.《心一力
yī xīn yī lì
犹同心协力。团结一致,共同努力。清·魏源《圣武记》卷九自阖营将弁,以及士卒,无不一心一力。”
113.《心一路
yī xīn yī lù
犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。明·冯梦龙《挂枝儿·多心》初相交,指望你一心一路;到如今,眼面上做工夫。”
114.《心一意
yī xīn yī yì
只有一个心眼儿,没有别的考虑。《三国志·魏志·杜恕传》免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》故推一心,任一意,直而行之耳。”
115.《星半点
yī xīng bàn diǎn
形容极少。
116.《行作吏
yī xíng zuò lì
一经做了官。三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。”
117.《熏一莸
yī xūn yī yóu
熏香草;莸臭草。比喻善常被恶所掩盖。先秦·左丘明《左传·僖公四年》一熏一莸,十年尚犹有臭。”
118.《薰一莸
yī xūn yī yóu
薰香草,比喻善类;莸臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。《左传·僖公四年》一薰一莸,十年尚犹有臭。”
119.《言半辞
yī yán bàn cí
指很少的一两句话。同一言半语”。《史记·魏公子列传》吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉!”
120.《言半句
yī yán bàn jù
指很少的一两句话。同一言半语”。《朱子语类》卷十一近来学者有一种则舍去册子,却欲于一言半句上便要见道理。”
121.《言半语
yī yán bàn yǔ
指很少的一两句话。《史记·魏公子列传》今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”
122.《言不发
yī yán bù fā
一句话也不说。明·冯梦龙《喻世明言》卷一三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”
123.《言既出,驷马难追
yī yán jì chū,sì mǎ nán zhuī
一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。《论语·颜渊》夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
124.《言九鼎
yī yán jiǔ dǐng
九鼎古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。《史记·平原君列传》毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
125.《言两语
yī yán liǎng yǔ
为数不多的几句话。《玉娇梨》第二回倒只愁儿子无真实之才,恐怕一言两语露出马脚。”
126.《言难尽
yī yán nán jìn
形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。元·李直夫《虎头牌》第一折我一言难尽,来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
127.《言千金
yī yán qiān jīn
一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。汉·袁康《越绝书·外传纪策考》故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。”
128.《言丧邦
yī yán sàng bāng
指一句话可以亡国。《论语·子路》一言而丧邦,有诸?”《旧唐书·孙伏伽传》周,隋之季,忠臣结舌,一言丧邦,谅足深诫。”
129.《言堂
yī yán táng
旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。艾芜《漫谈科学和文学》要设法制止‘一言堂’,‘个人说了算’的不民主现象。”
130.《言为定
yī yán wéi dìng
一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”
131.《言兴邦
yī yán xīng bāng
指一句话可以兴国。《论语·子路》一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》古所谓一言兴邦者,信哉!”
132.《言一行
yī yán yī xíng
每句话,每个行动。清·冯景《今世说序》则夫一言一行,传其人之神,何以异是。”
133.《言以蔽之
yī yán yǐ bì zhī
蔽遮,引伸为概括。用一句话来概括。《论语·为政》《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪。’”
134.《言中的
yī yán zhōng dì
的箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。《中国现在记》第一回你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
135.《噎止餐
yī yē zhǐ cān
犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。语出《吕氏春秋·荡兵》夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。”
136.《叶报秋
yī yè bào qiū
比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同一叶知秋”。唐·鲍溶《始见二毛》诗百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。”
137.《叶落知天下秋
yī yè luò zhī tiān xià qiū
从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子·说山训》见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
138.《叶迷山
yī yè mí shān
意指一叶蔽目,不见泰山。清·文康《儿女英雄传》第二十五回世上这般双瞳如豆、一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢!”
139.《叶障目
yī yè zhàng mù
眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。毛泽东《论持久战》一叶障目,不见泰山,而自以为是。”
140.《叶障目,不见泰山
yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān
蔽遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。《鹖冠子·天则》一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”
141.《叶知秋
yī yè zhī qiū
从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子·说山训》见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
142.《衣带水
yī yī dài shuǐ
一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。《南史·陈后主纪》我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
143.《以当百
yī yǐ dāng bǎi
一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对,真个人强马壮,一以当百。杀得那些山贼,抱头而窜。”
144.《以当十
yī yǐ dāng shí
当相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。《战国策·齐策一》一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”
145.《以贯之
yī yǐ guàn zhī
贯贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。《论语·里仁》子曰‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰‘唯。’子出,门人问曰‘何谓也?’曾子曰‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
146.《意孤行
yī yì gū xíng
指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。《史记·酷吏列传》公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”
147.《吟一咏
yī yīn yī yǒng
指吟诗作赋。《晋书·孙绰传》高情远致,弟子早已伏膺;然一吟一咏,许将北面矣。”
148.《饮一啄
yī yǐn yī zhuó
饮喝水;啄鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在◇也指人的饮食。《庄子·养生主》泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中,神虽王,不善也。”
149.《应俱全
yī yīng jù quán
一应一切;俱都。一切齐全,应有尽有。
150.《迎一和
yī yíng yī hé
指一味迎合。元·无名氏《盆儿鬼》第二折也是你不合去杀人处,一迎一合。”
151.《拥而入
yī yōng ér rù
拥拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五众人一拥而入,迎头就把了缘拿住,押进里面搜捉,不曾走了一个。”
152.《拥而上
yī yōng ér shàng
一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。明·罗贯中《三国演义》第六十七回吕蒙亲自擂鼓,士卒皆一拥而上,乱刀砍死朱光。”
153.《隅三反
yī yú sān fǎn
从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。《论语·述而》举一隅不以三隅反,则不复也。”
154.《隅之地
yī yú zhī dì
隅角落。形容地域狭小。《南史·王弘传论》晋自中原沸腾,介居江左,以一隅之地,抗衡上国。”
155.《隅之见
yī yú zhī jiàn
见见解。偏于一方面的见解。《论语·述尔》举一隅不以三隅反,则不复也。”
156.《隅之说
yī yú zhī shuō
片面的说法;偏见。《后汉书·王充等传论》数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注一隅谓一方偏见也。”
157.《语道破
yī yǔ dào pò
道说;破揭穿。一句话就说穿了。清·戏确《与张考夫书》自唐虞至战国二千余年,圣人相传心法,一语道破。”
158.《语破的
yī yǔ pò dì
的箭靶的中心。一句话就说中要害。闻一多《家庭主义与民族主义》倒是‘忠孝不能两全’真正一语破的了。”
159.《语双关
yī yǔ shuāng guān
一句话包含两个意思。浩然《艳阳天》第86章又转脸看看弯弯绕这伙子人,一语双关地说‘我再宣布一声,谁想浑水摸鱼,挑拨是非,那是办不到。’”
160.《语中的
yī yǔ zhōng dì
一句话就说中要害。同一语破的”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
161.《语中人
yī yǔ zhōng rén
中中伤。以一句话中伤人。
162.《渊不两蛟
yī yuān bù liǎng jiāo
比喻两雄不能并立。《文子·上德》一渊不两蛟,一雌不二雄,一即定,两即争。”《淮南子·说山训》一渊不两蛟,水定则清正。”
163.《元大武
yī yuán dà wǔ
指古时祭祀用的牛。《礼记·曲礼下》凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。”
164.《元复始
yī yuán fù shǐ
指新的一年的开始。并常以下句万象更新”合成春联。《公羊传·隐公元年》元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”
165.《缘一会
yī yuán yī huì
指有缘相合。明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》吴山道‘拜问娘子青春?’小妇人道‘与官人一缘一会,奴家也是二十四岁。’”
166.《则一,二则二
yī zé yī,èr zé èr
形容说话老老实实,毫不含糊。同一是一,二是二”。元·无名氏《抱妆盒》第三折则要你一则一,二则二。”
167.《则以喜,一则以惧
yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù
一方面高兴,一方面又害怕。《论语·里仁》子曰‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”
168.《眨巴眼
yī zhǎ bā yǎn
方言。一眨眼。老舍《小坡的生日》四可惜新年也和别的日子一样,一眨巴眼儿就过去了。”
169.《张一弛
yī zhāng yī chí
意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。《礼记·杂记下》张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”
170.《针见血
yī zhēn jiàn xiě
比喻说话直截了当,切中要害。毛泽东《反对党八股》这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错,党八股中中国有,外国也有,可见是通病。”
171.《针一线
yī zhēn yī xiàn
比喻极微小的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回要想搜我的丫头,这不可能!我原比众人歹毒,凡丫头所有的东西,我都知道,都在我这里间收着一针一线,他们也没得收藏。”
172.《针一缐
yī zhēn yī yú
比喻细微的东西。缐,亦作线”。
173.《枕邯郸
yī zhěn hán dān
比喻虚幻的梦想。同一枕黄粱”。唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。
174.《枕槐安
yī zhěn huái ān
泛指梦境。也比喻一场空欢喜。唐·李泌《枕中记》卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰岂其梦寐耶?”
175.《枕黄梁
yī zhěn huáng liáng
原比喻人生虚幻◇比喻不能实现的梦想。唐·李泌《枕中记》卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰岂其梦寐耶?”
176.《枕黄粱
yī zhěn huáng liáng
比喻虚幻的梦想。唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。
177.《枕南柯
yī zhěn nán kē
指一场梦幻。唐·李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。
178.《之为甚
yī zhī wéi shèn
做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同一之谓甚”。元·侯克中《归兴》诗一之为甚其能再,二者何由可得兼。”
179.《之谓甚
yī zhī wèi shèn
甚过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。《左传·僖公五年》晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?”
180.《之谓甚
yī zhī wèi shèn
甚过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。《左传·僖公五年》晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?”
181.《之已甚
yī zhī yǐ shèn
做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同一之谓甚”。唐·任蕃《梦游录·张生》酒至白面少年,复请歌。张妻曰‘一之已甚,其可再乎?’”
182.《支半节
yī zhī bàn jié
指一小部分。梁启超《新民说》第八节人民之望仁政以得一支半节之权利者,实含有亡国民之根性,明也。”
183.《枝一节
yī zhī yī jié
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。明·莫是龙《画说》画树之窍,只在多曲,虽一枝一节,无有可直者。”
184.《枝一栖
yī zhī yī qī
比喻找到一份职业或栖身之所。
185.《枝之栖
yī zhī zhī qī
栖鸟停留在树上。泛指一个工作位置。《庄子·逍遥游》鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
186.《知半见
yī zhī bàn jiàn
指不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》讵知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓人悟门,便住门限上,登曲录床,此生不可复下。”
187.《知半解
yī zhī bàn jiě
知道得不全面,理解得也不透彻。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
188.《知片解
yī zhī piàn jiě
犹一知半见。指不成熟的一点见解。宋·吴泳《答赵茂实书》某闲居寖久,兀兀一经,今已穷年,粗有一知片解,更不复为言语词章。”
189.《肢半节
yī zhī bàn jié
比喻事物的一小部分。明·袁宗道《读孟子》三代而下,市鲜中行,得乡愿之一肢半节,皆足以成世。”
190.《肢一节
yī zhī yī jié
比喻事物的一小部分。同一肢半节”。鲁迅《准风月谈·感旧以后(上)》但也因为所指的是一群,所以被触着的当然也不会少,即使不是整个,也是那里的一肢一节。”
191.《纸空文
yī zhǐ kōng wén
只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十回活佛喇嘛毫无见识,一任外人播弄,徒凭袁总统一纸空文,岂即肯拱手听命,就此安静么?”
192.《纸千金
yī zhǐ qiān jīn
一纸价值千金。极言诗文价值之高。宋·陈师道《题明发高轩过图》诗滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。”
193.《至于此
yī zhì yú cǐ
竟到如此地步。南朝·梁·简文帝《与湘东王书》笔札无情,任其摇礸。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
194.《至于斯
yī zhì yú sī
竟到如此地步。同一至于此”。南朝·梁·任昿《为齐明帝让宣城郡公表》家国之事,一至于斯。非臣之尤,谁任其咎!”
195.《致百虑
yī zhì bǎi lǜ
一致趋向相同;百虑各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。《周易·系辞下》天下同归而殊涂,一致而百虑。”
196.《木难支
yī mù nán zhī
大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。隋·王通《文中子·事君》大厦将颠,非一木所支也。”
197.《目了然
yī mù liǎo rán
目看;了然清楚,明白。一眼就看得很清楚。明·张岱《皇华考序》可见按图索籍,三溪道路,一目了然。”
198.《目十行
yī mù shí háng
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。《梁书·简文帝纪》读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗五更三点待漏,一目十行读书。”
199.《目数行
yī mù shù háng
犹一目十行。形容看书非常快。清·钮琹《觚剩续编·英豪举动》熊公廷弼当督学江南时,试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂,鳞摊诸卷于上,左右置酒一坛,剑一口,手操不律,一目数行。”
200.《目五行
yī mù wǔ háng
犹一目十行。形容看书非常快。《辽史·杨遵勖传》天下之事,丛于枢府,簿书填委。遵勖一目五行俱下,判决如流。”
201.《目之士
yī mù zhī shì
指见解片面,不能看到事物整体的人。清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》此书成于元代,道学之风甚盛,而能为是言,此是非之公也。近世一目之士,动以诋斥宋儒为莫逭之罪,亦愚甚矣。”
202.《男半女
yī nán bàn nǚ
指一个儿子或女儿。《京本通俗小说·志诚张主管》员外何不取房娘子,生得一男半女,也不绝了香火。”
203.《年半载
yī nián bàn zǎi
一年半年。泛指一段时间。元·杨梓《敬德不服老》将军你且耐心到那里,不过一年半载,俺众将每必然保奏将军回来。”
204.《年一度
yī nián yī dù
指每年一次。宋·王安石《送吴显道》诗之五惟有春风应最惜,一年一度一归来。”
205.《年之计在于春
yī nián zhī jì zài yú chūn
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。南朝梁·萧统《纂要》一年之计在于春,一日之计在于晨。”
206.《念之差
yī niàn zhī chā
念念头、主意;差错误。一个念头的差错(造成严重后果)。宋·曾憊《类说》卷四十七引《遁斋闲览》一念之误,乃至于此。”
207.《念之误
yī niàn zhī wù
一个念头的差错。同一念之差”。宋·曾憊《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》此人前身为尼,诵《法华经》二十年,一念之误,乃至于此。”
208.《牛九锁
yī niú jiǔ suǒ
比喻无法解脱。汉·焦延寿《易林》卷十一牛九锁,更相牵挛,案明如市,不得东西,请谳得报,日中被刑。”
209.《牛鸣
yī niú míng
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同一硼地”。唐·王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗回看双凤阙,相去一牛鸣。”
210.《牛鸣地
yī niú míng dì
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同一硼地”。清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”
211.《诺千金
yī nuò qiān jīn
诺许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。《史记·季布栾布列传》得黄金百斤,不如得季布一诺。”
212.《诺无辞
yī nuò wú cí
一口答应,没有二话。清·张南庄《何典》第四回再没有再荐便宜的了,如何不肯?一诺无辞,就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
213.《拍即合
yī pāi jí hé
拍乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。清·李绿园《歧路灯》第十八回古人云‘君子之交,定而后求;小人之交,一拍即合。’”
214.《盘散沙
yī pán sǎn shā
比喻力量分散,没有组织起来。清·梁启超《十种德性相反相成论》然终不免一盘散沙之诮者,则以无合群之德故也。”
215.《喷一醒
yī pēn yī xǐng
原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗◇比喻推动督促。唐·韩愈《斗鸡联句》一喷一醒然,再接再厉乃。”
216.《硼地
yī niú hǒu dì
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。《翻译名义集·数量》拘卢舍,此云五百弓,亦云一硼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”
217.《片冰心
yī piàn bīng xīn
冰心清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
218.《片丹心
yī piàn dān xīn
一片红心。指忠诚之心。宋·苏轼《过岭寄子由》一片丹心天日下,数行清泪岭云南。”
219.《片宫商
yī piàn gōng shāng
宫、商都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。宋·孙光宪《北梦琐言》卷七韦八座岫谓朝贤曰‘此赋乃一片宫商也。’”
220.《片焦土
yī piàn jiāo tǔ
形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。
221.《片散沙
yī piàn sàn shā
比喻力量分散,没有组织起来。同一盘散沙”。孙中山《民族主义》第一讲但是中国的人,只有家族和宗族的团体,没有民族的精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙。”
222.《片汪洋
yī piàn wāng yáng
形容水面辽阔,水势浩大。
223.《偏之见
yī piān zhī jiàn
偏于一面的见解。《宋史·刘述传》安石任一偏之见,改立新议,以害天下大公。”
224.《偏之论
yī piān zhī lùn
偏于一面的议论。宋·朱熹《答沈叔晦书》前日务为学而不观书,此固一偏之论。”
225.《贫如洗
yī pín rú xǐ
穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。元·关汉卿《窦娥冤》楔子小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”
226.《嚬一笑
yī pín yī xiào
指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
227.《颦一笑
yī pín yī xiào
颦皱眉。指忧和喜的表情。《韩非子·内储说左上》吾闻明主之爱,一颦一笑,颦有为颦,而笑有为笑。”
228.《品白衫
yī pǐn bái shān
唐人推重进士,称应进士科者为一品白衫”。意指他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
229.《抔黄土
yī póu huáng tǔ
一抔一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。《史记·张释之列传》假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
230.《掊土
yī póu tǔ
抔用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。《史记·张释之列传》假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
231.《曝十寒
yī pù shí hán
曝晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。《孟子·告子上》虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”
232.《曝十寒
yī pù shí hán
曝晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。《孟子·告子上》虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”
233.《齐众楚
yī qí zhòng chǔ
犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。明·王守仁《与辰中诸生书》绝学之馀,求道者少,一齐众楚,最易摇夺。”
234.《气呵成
yī qì hē chéng
一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。明·胡应麟《诗薮·近体中》若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯串,一气呵成。”
235.《气浑成
yī qì hún chéng
形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。明·谢榛《四溟诗话》卷四以诗志别,分韵得‘秋’字,援笔立就,一气浑成。”
236.《谦四益
yī qiān sì yì
谦虚能使人得到好些益处。《周易·谦》天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”《汉书·艺文志》一谦而四益,此其所长也。”
237.《钱不落虚空地
yī qián bù luò xū kōng dì
比喻丝毫不浪费。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回但有一件毛病,乃先天带了来,一世也不会改的,是把铜钱看的太重,除掉送给女人之外,一钱不落虚空地。”
238.《钱不名
yī qián bù míng
指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。清·吴趼人《糊涂世界》第十二回岑其身道‘我也本来打算早办,只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名,还要张罗几文才能办事,因此耽搁下来。’”
239.《钱不值
yī qián bù zhí
一个铜钱都不值。比喻毫无价值。《史记·魏其武安侯列传》夫无所发怒,乃骂临汝侯曰‘生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语。”
240.《钱如命
yī qián rú mìng
把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。清·李汝珍《镜花缘》第二十三回谁知这些穷酸,一钱如命,总要贪图便宜,不肯十分出价。”
241.《窍不通
yī qiào bù tōng
窍洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。《吕氏春秋·过理》杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
242.《切万物
yī qiē wàn wù
宇宙间所有的事物。《无量寿经》卷上设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸人天。”
243.《切众生
yī qiè zhòng shēng
佛教指人类和一切生物。《妙法莲花经·譬喻品》一切众生皆是吾子。”
244.《琴一鹤
yī qín yī hè
原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。宋·沈括《梦溪笔谈》卷九赵阅道为成都转运史,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴。”《宋史·赵抃传》帝曰‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
245.《清二白
yī qīng èr bái
比喻十分清白。亦比喻非常清楚。茅盾《劫后拾遗》四你还不相信我吗?我在这里混了这半年,素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成。”
246.《清二楚
yī qīng èr chǔ
十分清楚、明白。老舍《四世同堂》小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
247.《清如水
yī qīng rú shuǐ
清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》你在衙门中一清如水,朝廷知你是个个廉吏,异日定来聘你为官。”
248.《穷二白
yī qióng èr bái
穷指物质基础差;白指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。毛泽东《论十大关系》十我曾经说过,我们一为‘穷’,二为‘白’。‘穷’就是没有多少工业,农业也不发达。‘白’就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。”
249.《丘一壑
yī qiū yī hè
丘土山;壑山沟。原指隐者所居之地◇多用以指寄情山水。《汉书·叙传上》渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》端委庙堂,使百官准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”
250.《丘之貉
yī qiū zhī hè
丘土山;貉一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。《汉书·杨恽传》若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。”
251.《邱之貉
yī qiū zhī hè
邱,同丘”。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。同一丘之貉”。
252.《曲阳关
yī qǔ yáng guān
阳关古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。宋·苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》词一曲阳关情几许,知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》词一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。”
253.《去不复返
yī qù bù fù fǎn
一去就不再回来了。《史记·刺客列传》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
254.《犬吠形,百犬吠声
yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng
吠狗叫;形影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。汉·王符《潜夫论·贤难》谚云‘一犬吠形,百犬吠声’。”
255.《人传虚,万人传实
yī rén chuán xū,shí rén chuán shí
虚不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。汉·王符《潜夫论·贤难》一人传虚,万人传实。”
256.《人得道,鸡犬升天
yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。汉·王充《论衡·道虚》淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
257.《人敌
yī rén dí
指匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》夫抚 剑疾视,曰‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”
258.《人飞升,仙及鸡犬
yī rén fēi shēng,xiān jí jī quǎn
用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同一人得道,鸡犬升天”。语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之‘一人飞升,仙及鸡犬。’信夫!”
259.《人善射,百夫决拾
yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí
古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。《国语·吴语》夫申胥、华登简服吴国志士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。”韦昭注决,勾弦。拾,捍。言申胥、华登善用兵众必化之;犹一人善射,而百夫竞著决拾而效之。”
260.《人向隅,满坐不乐
yī rén xiàng yú,mǎn zuò bù lè
指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。汉·刘向《说苑·贵德》故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
261.《人有庆
yī rén yǒu qìng
常用为歌颂帝王德政之词。《尚书·吕刑》一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”
262.《人之交
yī rén zhī jiāo
亲密得象一个人。形容交情深。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”
263.《人之下,万人之上
yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng
多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
264.《仍旧贯
yī réng jiù guàn
一都,全;仍因袭,依照;贯习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。《论语·先进》鲁人为长府,闵子骞曰‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”
265.《日不见,如隔三秋
yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū
一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。《诗经·王风·采葛》一日不见,如三秋兮。”
266.《日九迁
yī rì jiǔ qiān
九形容多次;迁升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。汉·焦延寿《易林》卷九安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
267.《日千里
yī rì qiān lǐ
原形容马跑得很快◇比喻进展极快。《庄子·秋水》骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。”《史记·刺客列传》臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”
268.《日千丈
yī rì qiān zhàng
形容形势发展极为迅速。孙中山《革命原起》不期年而加盟者逾万人,支部则亦先后成立于各省。从此革命风潮一日千丈,其进步之速,有出人意表者矣。”
269.《日三复
yī rì sān fù
指在一天之内多次反复玩味。《梁书·何逊传》沈约亦爱其文,尝谓逊曰‘吾每读卿诗,一日三复,犹不能已。’”
270.《日三覆
yī rì sān fù
指在一天之内多次反复玩味。《孔子家语·弟子行》独居思仁,公言仁义。其于诗也,则一日三覆,白圭之玷,是宫绦之行也。”按,《论语·先进》南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”《家语》本此。
271.《日三秋
yī rì sān qiū
三秋三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。《诗经·王风·采莲》彼采葛兮,一是不见,如三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋兮;彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
272.《日三省
yī rì sān xǐng
每天多次地自我反省。《论语·学而》曾子曰‘吾日三省吾身。’”
273.《日三岁
yī rì sān suì
形容对人思念殷切。《诗·王风·采葛》彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
274.《日三月
yī rì sān yuè
形容对人思念殷切。《诗·王风·采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”
275.《日万机
yī rì wàn jī
一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。《尚书·皋陶漠》兢兢业业,一日二日万几。”
276.《日万几
yī rì wàn jǐ
形容帝王每天处理政事极为繁忙。《尚书·皋陶漠》兢兢业业,一日二日万几。”孔传几,微也。言当戒惧万事之微。”
277.《日万里
yī rì wàn lǐ
比喻行动非常迅速。唐·苏鄂《杜阳杂编》卷中且安天下用将帅,如造大舟以越沧海,其功则多,其成则大,一日万里,无所不屈。”
278.《日之长
yī rì zhī cháng
表示判断或处理事情有相当能力。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”
279.《日之长
yī rì zhī zhǎng
年龄大或资格老的自谦说法。《论语·先进》子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,子曰‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”
280.《日之雅
yī rì zhī yǎ
雅交往。指短暂的交往。指交情不深。《汉书·谷永传》永奏书谢凤曰‘永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。’”
281.《如既往
yī rú jì wǎng
一完全;既往从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。
282.《扫而光
yī sǎo ér guāng
一下子就扫除干净。宋·苏轼《题王逸少帖》诗出林飞鸟一扫空。”
283.《扫而空
yī sǎo ér kōng
一下子便扫除干净。比喻彻底清除。毛泽东《别了,司徒雷登》你们所设想的美国的仁义首选,已被艾奇逊一扫而空。”
284.《山不藏二虎
yī shān bù cáng èr hǔ
比喻两人不能相容。欧阳山《三家巷》他跟展公有点一山不藏二虎的味道,这是他太狂妄。”
285.《觞一咏
yī shāng yī yǒng
觞古代盛酒器,借指饮酒;咏吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。晋·王羲之《兰亭集序》一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
286.《蛇两头
yī shé liǎng tóu
比喻阴险凶恶的人。唐·韩愈《永贞行》诗一蛇两头见未曾,怪鸟鸣唤令人憎。”
287.《射之地
yī shè zhī dì
一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。元·王实甫《西厢记》第二本第二折将军若要做女婿呵,可按甲束兵,退一射之地。”
288.《身都是胆
yī shēn dōu shì dǎn
极言胆大勇敢。《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》子龙一身都是胆也。”
289.《身而二任
yī shēn ér èr rèn
一个人承担两种任务。《汉书·王吉传》诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
290.《身二任
yī shēn èr rèn
任职务,责任。一个人承担两种职务。《汉书·王吉传》诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
291.《身两头
yī shēn liǎng tóu
一个人同时有两个主张。比喻无所适从。汉·焦延寿《易林》卷八一身两头,近适二家,乱不可治。”
292.《身两役
yī shēn liǎng yì
一个人做两件事。《梁书·张充传》一身两役,无乃劳乎?”
293.《身是胆
yī shēn shì dǎn
形容胆量大,无所畏惧。《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》先主明旦自来,至云营围视昨战处。曰‘子龙一身都是胆也!’”
294.《身五心
yī shēn wǔ xīn
比喻杂念很多。汉·焦延寿《易林》卷一三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。”
295.《生九死
yī shēng jiǔ sǐ
指经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”
296.《生一代
yī shēng yī dài
指一辈子。同一生一世”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”
297.《生一世
yī shēng yī shì
一辈子。清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回他倒拿定一个主意说是人生婚配,关系一生一世的事,不是混闹得的。”
298.《失足成千古恨
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。明·杨仪《明良记》唐解元寅既废弃,诗云‘一失足成千古笑,再回头是百年人。’”
299.《十八般兵器
yī shí bā bān bīng qì
泛指各种兵器。元·关汉卿《哭存孝》第一折你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
300.《十八般武艺
yī shí bā bān wǔ yì
泛指各种武术技艺。元·白朴《梧桐雨》楔子臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
301.《十八层地狱
yī shí bā céng dì yù
佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。明·吴承恩《西游记》第十一回判官道‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
302.《石二鸟
yī shí èr niǎo
扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
303.《石二鸟
yī shí èr niǎo
扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
304.《时半刻
yī shí bàn kè
指很短的时间。元·吴昌龄《张天师》吾今用你坛前仗剑等待,休错吾一时半刻。”
305.《时半霎
yī shí bàn shà
指很短的时间。元·郑光祖《倩女离魂》第二折我觑这万水千山,都只在一时半霎。”
306.《时半晌
yī shí bàn shǎng
指很短的时间。元·高文秀《遇上皇》第一折人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿,却不等闲的虚度时光。”
307.《时伯仲
yī shí bó zhòng
指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》看这怡蕉客所作诸诗,可的是一时伯仲呢!”
308.《时千载
yī shí qiān zǎi
一千年才遇到一次。极言机会难得。宋·秦观《代回吕吏部启》恭维某官望重本朝,才高当世,一时千载,韦平之遇已稀;四世五公,袁杨之兴未艾。”
309.《时三刻
yī shí sān kè
指很短的时间。清·李渔《凰求凤·夥媒》机缘凑,把愁肠暂丢,便难成,也一时三刻展眉头。”
310.《时之权
yī shí zhī quán
暂时的权宜。《韩非子·难一》文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》文公曰‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’”
311.《时之秀
yī shí zhī xiù
一个时期的优秀人物。亦作一时之选”。《周书·唐瑾传》时六尚书皆一时之秀,周文自谓得人,号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷后主问帝‘萧妃何如此人?’帝曰‘春兰秋菊,各一时之秀也。’”
312.《时之选
yī shí zhī xuǎn
指某一时期的优秀人才。《新唐书·韦抗传》它所辟举,如王维、王缙、崔殷等,皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》其所引拔以言为职者,如公,皆一时之选。”
313.《矢双穿
yī shǐ shuāng chuān
犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。清·陈天华《狮子吼》楔子是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”按,此指抗洋倒清二者并进,一举两得。
314.《世龙门
yī shì lóng mén
一世一代;龙门后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。《世说新语·德行》李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。”
315.《世龙门
yī shì lóng mén
一世一代;龙门后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。《世说新语·德行》李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。”
316.《世之雄
yī shì zhī xióng
雄英雄豪杰。一个时代的英雄人物。《宋书·武帝纪》刘讳足为一世之雄。”宋·苏轼《前赤壁赋》固一世之雄也,而今安在哉!”
317.《式一样
yī shì yī yàng
完全是一个式样。形容完全相同。清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回佘道台见了这副神气,更觉得同花小红一式一样,毫无二致。”
318.《事不知
yī shì bù zhī
比喻知识尚有欠缺。同一物不知”。《南史·隐逸传·陶弘景》读书万余卷,一事不知,以为深耻。”
319.《事无成
yī shì wú chéng
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。唐·白居易《除夜寄微之》诗鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”
320.《事无成
yī shì wú chéng
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。唐·白居易《除夜寄微之》诗鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”
321.《视同仁
yī shì tóng rén
原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱◇多表示对人同样看待,不分厚薄。唐·韩愈《原人》是故圣人一视同仁,笃近而举远。”
322.《室生春
yī shì shēng chūn
整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
323.《是一,二是二
yī shì yī,èr shì èr
形容说话老老实实,毫不含糊。清·俞万春《荡寇志》第80回遂把那杨腾蛟怎样写亲供,刘二怎样勒掯,小人等不依他,又恐怕被他连累,一是一,二是二的都说了。”
324.《手包办
yī shǒu bāo bàn
一手指一个人;包办总揽一切,独自办理。指一人独揽,不让别人插手。清·李绿园《歧路灯》第四十三回你一手包揽,我只崝我的头钱。”
325.《手独拍,虽疾无声
yī shǒu dú pāi,suī jí wú shēng
疾急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。《韩非子·功名》人主之患在莫之应,故曰一手独拍,虽疾无声。”
326.《手托天
yī shǒu tuō tiān
比喻无法办到的事。
327.《手一脚
yī shǒu yī jiǎo
一个人的手足。指单薄的力量。同一手一足”。郭沫若《棠棣之华》第五幕我们的父亲死得很早,是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”
328.《手一足
yī shǒu yī zú
一个人的手足。指单薄的力量。《礼记·表记》后稷天下之为烈也,岂一手一足哉?”
329.《手遮天
yī shǒu zhē tiān
一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。唐·曹邺《读李斯传》诗难将一人手,掩得天下目。”
330.《树百获
yī shù bǎi huò
树种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。《管子·权修》一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”
331.《双两好
yī shuāng liǎng hǎo
比喻夫妇美好相称。宋·曾糙《高斋漫录》记载夫成郎中相貌丑陋,岳母很厌恶他。新婚之夜,成写了一首诗一床两好世间无,好女如何得好夫?高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
332.《丝半粟
yī sī bàn sù
比喻极微小的东西。清·吴敬梓《儒林外史》第四十回儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲,到要破费了父亲的产业,实在不可自比于人。”
333.《丝不苟
yī sī bù gǒu
苟苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。清·吴敬梓《儒林外史》第四回上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
334.《丝不挂
yī sī bù guà
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂◇指人裸体。《楞严经》一丝不挂,竿木随身。”
335.《丝不紊
yī sī bù wěn
一点儿也不乱。形容极有条理。
336.《丝两气
yī sī liǎng qì
指如同一根丝一般十分疲软,上气不接下气。也可形容人呼吸微弱,将要断气的样子。元·无名氏《硃砂担》第四折哎哟,天那!走得我软兀刺一丝两气。”
337.《丝一毫
yī sī yī háo
丝、毫十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四任凭尊意应济多少,一丝一毫尽算是尊赐罢了。”
338.《死一生
yī sǐ yī shēng
指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》太史公曰始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰‘一死一生,乃知交情。’”
339.《岁九迁
yī suì jiǔ qiān
岁年;迁官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。《南史·到撝传》上又数游撝家,怀其旧德,至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣;将以称于天下曰知己,知己则未也。”
340.《岁三迁
yī suì sān qiān
比喻官职升得极快。《南史·到儰传》怀其旧德,至是一岁三迁。”
341.《岁载赦
yī suì zài shè
一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作一岁再赦”。汉·王符《潜夫论·述赦》谚曰‘一岁载赦,奴儿噫嗟。’”
342.《岁再赦
yī suì zài shè
一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同一岁载赦”。宋·范祖禹《唐鉴》卷三一岁再赦,善人喑哑。”
343.《索成男
yī suǒ chéng nán
旧时指头胎生子。同一索得男”。宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗十为良月阳将长,一索成男喜可知。”
344.《索得男
yī suǒ dé nán
旧时指头胎生子。《易·说卦》震一索而得男,故谓之长男。”
345.《塌刮子
yī tā guā zi
总共加在一起。清·张春帆《九尾龟》第六十四回倪当仔耐啥格事体实梗格发极,一塌刮子少仔几百洋钱,也用勿着实梗样式啘。”
346.《塌胡涂
yī tā hú tú
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同一塌糊涂”。曹禺《北京人》第二幕我的运气不好,处处倒楣,碰钉子,事业一到我手里就莫名其妙地弄得一塌胡涂。”
347.《塌糊涂
yī tā hú tú
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。郭沫若《革命春秋·学生时代》新开设的中学,更是一塌糊涂,笑话百出。”
348.《榻横陈
yī tà héng chén
形容人在床上横躺着。唐·李商隐《北齐》诗之一小莲玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”
349.《榻胡涂
yī tà hú tú
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同一塌糊涂”。鲁迅《书信集·致曹靖华》《铁流》在北平有翻版了,坏纸错字,弄得一榻胡涂。”
350.《潭死水
yī tán sǐ shuǐ
潭深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
351.《体同心
yī tǐ tóng xīn
一体一个整体;同心齐心。比喻关系密切,共同一心。《仪礼·丧服》父子一体也,夫妻一体也,昆弟一体也。”《周易·系辞上》二人凡心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
352.《天星斗
yī tiān xīng dǒu
比喻事情多而杂乱。唐·杜牧《华清宫三十韵》雷霆驰号令,星斗焕文章。”
353.《天一地
yī tiān yī dì
满天满地。形容到处都是。清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的,心里气他不过,到处去彰扬,不止他本村扬说的一天一地,就是邻庄外县,都当了一件异事传说。”
354.《通百通
yī tōng bǎi tōng
通通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。明·吴承恩《西游记》这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自习自练,将七十二般变化,都学成了。”
355.《统天下
yī tǒng tiān xià
天下指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。《公羊传·成公十五年》王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》何言乎王正月,大一统也。”
356.《寒如此
yī hán rú cǐ
一竟然;寒贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。《史记·范睢蔡泽列传》须贾意哀之,留与坐饮食,曰‘范叔一寒如此哉!’乃取一绨袍以赐之。”
357.《毫不差
yī háo bù chā
指完全相同,没有一点差异。明·吴承恩《西游记》第71回纵然是一个模子铸的,好道打磨不到,也有多个瘢儿,少个蒂儿,却怎么这等一毫不差。”
358.《毫不苟
yī háo bù gǒu
指十分认真,一丝不苟。清·冒襄《影梅庵忆语》断断是再来人,一毫不苟,一丝不挂,诚然而来,诚然而往。”
359.《毫不染
yī háo bù rǎn
指一尘不染。明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》即其可名状者言之,则本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。”
360.《毫千里
yī háo qiān lǐ
指差错虽微,造成的桅甚大。语出《礼记·经解》《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)牦,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注据《易说》言也。”
361.《呵而就
yī hē ér jiù
一口气完成。郭绍虞《中国文学批评史》十四感兴不来,也不能勉强去酝酿。当它来的时候,酝酿成熟,故能提起锐笔,一呵而就。”
362.《狠二狠
yī hěn èr hěn
犹言索性,干脆。多指下极大的决心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回你既要干这营生,不如一狠二狠,把奴才结果了。”
363.《哄而起
yī hōng ér qǐ
没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。清·李宝嘉《官场现形记》地方上百姓动了公愤,一哄而起。”
364.《哄而散
yī hōng ér sàn
哄吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。明·沈德符《万历野获编·壬戌科罢选吉士》第十卷御笔硃书四大字,曰‘今年且罢。’于是一哄而散。”
365.《哄而上
yī hǒng ér shàng
没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同一哄而起”。《人民日报》1983.10.31在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时,决不能再像发展老‘三大件’那样,一见有利可图,便一哄而上。”
366.《呼百诺
yī hū bǎi nuò
一人呼唤,百人应答。形容有钱有势,仆从很多。汉·韩婴《韩诗外传》第五卷当前快意,一呼再诺者,人隶也。”
367.《呼百应
yī hū bǎi yìng
一个人呼喊,马上有很多人响应。汉·韩婴《韩诗外传》第五卷当前快意,一呼再诺者,人隶也。”
368.《呼再喏
yī hū zài nuò
听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。《韩诗外传》卷五据法守职而不敢为非者,人吏也;当前决意,一呼再喏者,人隶也。”
369.《狐之掖
yī hú zhī yè
比喻珍贵的东西。同一狐之腋”。《史记·商君列传》千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。”
370.《狐之腋
yī hú zhī yè
腋指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记·赵世家》吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。”
371.《狐之腋
yī hú zhī yè
腋指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记·赵世家》吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。”
372.《壶千金
yī hú qiān jīn
壶通瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。《遏冠子·学问》中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。”
373.《虎不河
yī hǔ bù hé
原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事◇在元剧中比喻不顾一切。《诗·小雅·小昮》不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
374.《花独放
yī huā dú fàng
一种花独自开放。与百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。姚荣铨《无边秋色入画图》人民的审美要求多种多样,只有一个画种,那么就没有万紫千红,只有一花独放了。”
375.《画开天
yī huà kāi tiān
相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指一画开天”。
376.《褱而论
yī huái ér lùn
指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同一概而论”。
377.《还一报
yī huán yī bào
指做一件坏事后必受一次报复。元·岳伯川《铁拐李》第一折不是我千错万错,大刚来一还一报。”
378.《簧两舌
yī huáng liǎng shé
比喻胡言乱语。汉·焦延寿《易林》卷十三一簧两舌,妄言谄语。”
379.《挥而成
yī huī ér chéng
挥挥笔;成成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。宋·蔡□《铁围山丛谈》公乃徐徐调笔而操之,顾谓客子‘欲何字耶?’恶客即拱而答‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑,因一挥而成。”
380.《挥而就
yī huī ér jiù
挥挥笔;就成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”
381.《挥九制
yī huī jiǔ zhì
一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。宋·欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》尝直紫微阁,一日追封皇子公主九人,公方将下直,为之立马却坐,一挥九制数千言,文辞典雅,各得具体。”
382.《麾出守
yī huī chū shǒu
原指阮咸受排挤,而出为始平太守◇指京官出任地方官。南朝·宋·颜延之《五君咏》屡荐不入官,一麾乃出守。”
383.《晦一明
yī huì yī míng
一暗一明。常指昼夜循环。《庄子·田子方》消息满虚,一晦一明,日改月化。”《淮南子·兵略训》一晦一明,孰知其端绪。”
384.《饥两饱
yī jī liǎng bǎo
犹言每天不能饱食。形容生活贫困。明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷钱兴日逐做些小经纪供给家主,每每不敷,一饥两饱。”
385.《己之见
yī jǐ zhī jiàn
指一个人的意见。宋·周煇《清波杂志》卷八近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选,去取任一己之见。”
386.《己之私
yī jǐ zhī sī
指个人的私心、私利。宋·李格非《书洛阳名园记后》放乎一己之私,自为之而忘天下之治,忽欲退享此得乎?”
387.《技之长
yī jì zhī cháng
技技能,本领;长擅长、长处。指有某种技能或特长。清·郑燮《郑板桥集·家书·淮安舟中寄舍弟墨》愚兄平生漫骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言之美,未尝不啧啧称道。”
388.《家眷属
yī jiā juàn shǔ
眷属家属,亲属。比喻出于同一流派。清·康有为《广艺双楫·本汉》《孔庙》、《曹全》是一家眷属,皆以风神逸宕胜。”
389.《家老小
yī jiā lǎo xiǎo
指全家人。明·罗贯中《三国演义》第十回当日接了书信,便与弟曹德及一家老小四十余人,带从者百余人,车百余辆,径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷你若无事退回,我自养你一家老小,如要原钱还府,也是我出。”
390.《家无二
yī jiā wú èr
指一家之人没有两样。元·杨显之《潇湘雨》第一折这个女孩儿,也是有缘,我认了做义女,她自到我家来,倒也亲热,一家无二。”
391.《家一火
yī jiā yī huǒ
指所有家当什物。明·冯梦龙《古今小说》第五卷王媪嫁了马周,把自己一家一火,都搬到马家来了。”
392.《家一计
yī jiā yī jì
指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。元·关汉卿《窦娥冤》第二折别人怎生替得,寿数非于今世。相守三朝五夕,说甚一家一计。”
393.《家之辞
yī jiā zhī cí
指有独特见解自成体系的论著。同一家之言”。《晋书·裴顀传》观《老子》之书,虽博有所经,而云‘有生于无’,以虚为主,偏立一家之辞,岂有以而然哉!”
394.《家之计
yī jiā zhī jì
指一夫一妻的家庭。元·关汉卿《窦娥冤》第二折人命关天地,别人怎生替得?寿数非于今世,相守三朝五夕,说甚一家一计。”
395.《家之学
yī jiā zhī xué
自成一家的学派。汉·司马迁《报任少卿书》亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》司马迁著书成一家之言。”
396.《家之言
yī jiā zhī yán
指有独特见解自成体系的论著。汉·司马迁《报任少卿书》亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》司马迁著书成一家之言。”
397.《家之作
yī jiā zhī zuò
自成一家的著作。《宋书·范晔传》不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”
398.《见了然
yī jiàn le rán
犹一目了然。一眼就看得很清楚。元·陈栎《勤有堂随录》程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。”
399.《见倾心
yī jiàn qīng xīn
倾心爱慕。初次见面就十分爱幕。《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》主上与将军风殊类别,一见倾心,亲如宗戚。”
400.《见如故
yī jiàn rú gù
故老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。《左传·襄公二十九年》见子产,如旧相识。”宋·张洎《贾氏谭录》李邺侯(泌)为相日,吴人顾况西游长安,邺侯一见如故。”
401.《见如旧
yī jiàn rú jiù
初次见面就情投意合,如同老朋友一样。《新唐书·房玄龄传》太宗以敦煌公徇渭北,策杖上谒军门,一见如旧。”
402.《见钟情
yī jiàn zhōng qíng
钟集中;钟情爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。”
403.《剑之任
yī jiàn zhī rèn
指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。《尉缭子·武议》临难决疑,挥兵指刃,此将事也;一剑之任,非将事也。”《战国策·齐策六》齐桓公有天下,朝诸侯,曹子以一剑之任,劫桓公于坛位之上。”
404.《箭上垛
yī jiàn shàng duò
垛土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回他见你会唱南曲,管情一箭就上垛,留下你做个亲随大官儿。”
405.《箭双雕
yī jiàn shuāng diāo
原指射箭技术高超,一箭射中两只雕◇比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”
406.《箭之地
yī jiàn zhī dì
相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。明·施耐庵《水浒全传》第九十回宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地,见宋江和贯忠说话,都勒马伺候。”
407.《箭之遥
yī jiàn zhī yáo
相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。明·施耐庵《水浒全传》第九十回宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地,见宋江和贯忠说话,都勒马伺候。”
408.《浆十饼
yī jiāng shí bǐng
一碗浆,十个饼。比喻小恩小惠。《新唐书·李正己传》公初不示诸将腹心,而今委以兵,此皆嗜利者,朝廷以一浆十饼诱之,去矣。”
409.《脚不移
yī jiǎo bù yí
借喻坚定不移。
410.《阶半级
yī jiē bàn jí
阶、级是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。”
411.《阶半职
yī jiē bàn zhí
指非常低微的官职。同一阶半级”。元·马致远《陈抟高卧》第三折便博得一介半职,何足算,不堪题。”
412.《接如旧
yī jiē rú jiù
犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》余走尘土时,公一接如旧,以道义淡交者有年矣。”
413.《介不苟
yī jiè bù gǒu
形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同一介不取”。清·文康《儿女英雄传》第十二回我平生于银钱一道,一介不苟。”
414.《介不取
yī jiè bù qǔ
一介一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。《孟子·万章上》其非义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”
415.《介书生
yī jiè shū shēng
一介一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》勃三尺微命,一介书生。”
416.《介之才
yī jiè zhī cái
指微小的才能。《后汉书·杜诗传》臣诗伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下创制大业,贤俊在外,空乏之间,超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,天文之典咸秩。”吕向注一介,谓小才也。”
417.《介之善
yī jiè zhī shàn
微小的善行。《西京杂记》卷四其有一介之善、一方文艺,居接士之馆。”
418.《介之士
yī jiè zhī shì
一个微末的士人。指忠心正直的人。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》彼越王者一节之人,范蠡一介之士。”
419.《举成名
yī jǔ chéng míng
原指一旦中了科举就扬名天下◇指一下子就出了名。《战国策·秦策》然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》公一举成名而东,遇其党必曰‘非我之才,维吾舅之私。’”。”
420.《举两得
yī jǔ liǎng dé
做一件事得到两方面的好处。《晋书·束皙传》赐其十年炎复,以慰重迁之情,一举两得,外实内宽。”
421.《举两全
yī jǔ liǎng quán
指一举措而能顾全两面。《三国志·魏志·郭淮传》兵不远西,而胡交自离,此一举两全之策也。”
422.《举千里
yī jǔ qiān lǐ
一飞就是一千里。比喻前程远大。《史记·留侯世家》鸿鹄高飞,一举千里。”
423.《举三反
yī jǔ sān fǎn
指善于推理,能由此及彼。《论语·述而》举一隅不以三隅反,则不复也。”
424.《举手之劳
yī jǔ shǒu zhī láo
比喻不费力,只是一抬手那样。唐·韩愈《应科目时与人书》如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”
425.《举万里
yī jǔ wàn lǐ
比喻前程远大。同一举千里”。《晋书·慕容盛载记》当如鸿鹄高飞,一举万里,不可坐待罟网。”
426.《举一动
yī jǔ yī dòng
指人的每一个动作。清·李汝珍《镜花缘》第七十四回可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓著劝世之意。”
427.《决雌雄
yī jué cí xióng
雌雄比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。《史记·项羽本纪》愿与汉王挑战,决雌雄。”
428.《决雌雄
yī jué cí xióng
雌雄比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。《史记·项羽本纪》愿与汉王挑战,决雌雄。”
429.《决胜负
yī jué shèng fù
进行最后的较量以决定高下。宋·司马光《与王介甫书》介甫之意,必欲力战天下之人,与之一决胜负,不复顾义理之是非,生民之忧乐,国家之安危。”
430.《蹶不兴
yī juě bù xīng
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同一蹶不振”。孙中山《兴中会章程》乃以庸奴误国,涂毒苍生,一蹶不兴,如斯之极。”
431.《蹶不振
yī jué bù zhèn
蹶栽跟头;振振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。汉·刘向《说苑·说丛》一噎之故,绝谷不食,一蹶之故,却足不行。”
432.《刻千金
yī kè qiān jīn
一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。宋·苏轼《春夜》诗春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”
433.《刻千金
yī kè qiān jīn
一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。宋·苏轼《春夜》诗春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”
434.《客不烦二主
yī kè bù fán èr zhǔ
一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》一鹤不栖双木,一客不烦两家。”
435.《空依傍
yī kōng yī bàng
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。王国维《宋元戏曲考》第十二章关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”
436.《孔不达
yī kǒng bù dá
指一窍不通。
437.《孔之见
yī kǒng zhī jiàn
从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。汉·桓宽《盐铁论·相刺》持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”
438.《口两匙
yī kǒu liǎng chí
比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗口不两匙休足谷,身能几屐莫言钱。”
439.《口三舌
yī kǒu sān shé
比喻唠叨、话多。汉·焦延寿《易林》卷十一口三舌,相妨无益。”
440.《口同声
yī kǒu tóng shēng
犹一口同音。清·刘鹗《老残游记》第六回因天时尚早,复到街上访问本府政绩,竟是一口同声说好。”
441.《口同音
yī kǒu tóng yīn
犹言众口一词。清·文康《儿女英雄传》第二十一回所以听得周三说了一句,大家就一口同音说,以义气为重。”
442.《口吸尽西江水
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ
原是一气呵成、贯通万法的意思◇比喻过于性急,想一下子就达到目的。宋·释道原《景德传灯录》待汝一口吸尽西江水,即向汝道。”
443.《口咬定
yī kǒu yǎo dìng
一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁,再不改口。清·无名氏《官场维新记》第十回先把住持僧慧修,严行审讯,问他将李国斌藏在何处,慧修一口咬定不认得李国斌。”
444.《口一声
yī kǒu yī shēng
犹口口声声。《金瓶梅词话》第七回西门庆那里肯,一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
445.《块石头落地
yī kuài shí tóu luò dì
比喻放了心,再没有顾虑。清·李宝嘉《官场现形记》第二回赵温听说大人不见,如同一块石头落地,把心放下,赶忙到承差屋里,将亲供恭恭敬敬的填好,交代明白。”
446.《块石头落了地
yī kuài shí tou luò le dì
比喻放下了心。清·曹雪芹《红楼梦》第十九回次后忽然宝玉去了,他两个又是那个光景儿,母子二人心中更明白了,越发一块石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无别意了。”
447.《匡九合
yī kuāng jiǔ hé
春秋时管仲辅助齐桓公一匡天下,九合诸侯”,建立霸业◇亦指立国大事。《旧唐书·郑畋传》臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
448.《匡天下
yī kuāng tiān xià
匡纠正;天下原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。《论语·宪问》管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左祍矣。”
449.《夔一契
yī kuí yī qì
夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。宋·石介《庆历圣德颂》诗惟仲淹弼,一夔一契,天实赉予,予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗一夔一契付公等,某水某丘如我何。”
450.《夔已足
yī kuí yǐ zú
夔古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。《韩非子·外储说左下》不也,夔非一足也,……一而足也。”《吕氏春秋·察传》夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”
451.《馈十起
yī kuì shí qǐ
馈以食物送人,这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。《淮南子·汜论训》当此之时,一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”
452.《篑之功
yī kuì zhī gōng
篑盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。《王守仁全集》卷一 务收一篑之功,勿为九仞之弃。”
453.《壸千金
yī kuì qiān jīn
比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。
454.《来二去
yī lái èr qù
指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回一来二去,两个人就装糊涂了,倒象真的一样儿。”
455.《来一往
yī lái yī wǎng
形容动作的反复或交替。明·吴承恩《西游记》第六十七回行者暗笑道‘好是耳聋口哑!不要走!看棍!’那怪更不怕,乱舞枪遮拦。在那半空中,一来一往,一上一下,斗到三更时分,未见胜败。”
456.《览无遗
yī lǎi wú yí
览看;遗遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
457.《览无余
yī lǎi wú yú
览看;余剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
458.《揽包收
yī lǎn bāo shōu
指总揽一切。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六指台抹凳,担汤担水,一揽包收,多是他上前替力。”
459.《劳久逸
yī láo jiǔ yì
辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。同一劳永逸”。语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》以为不壹劳者不久佚,不暂费者不永宁,是以忍百万之师,以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》兹可谓一劳而久逸,暂费而永无宁者也。”
460.《劳永逸
yī láo yǒng yì
逸安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。汉·班固《封燕然山铭》兹可谓一劳而久逸,暂费而永无宁者也。”
461.《雷二闪
yī léi èr shǎn
形容躲避迅速。
462.《力承当
yī lì chéng dāng
一力独力。一个人独自负责。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九开棺之罪,我一力当之,不致相累。”
463.《廉如水
yī lián rú shuǐ
为官廉洁,如流水一样清洁。
464.《了百当
yī liǎo bǎi dàng
指办事妥当、彻底。明·张居正《答山东巡抚何来山》清丈事实百年旷举,宜及仆在位,务为一了百当,若但草草了事,可惜此时,徒为虚文耳。”
465.《了百了
yī liǎo bǎi liǎo
了了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。《朱子语类》卷八有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”
466.《鳞半甲
yī lín bàn jiǎ
原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”
467.《鳞半爪
yī lín bàn zhǎo
原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”
468.《鳞片甲
yī lín piàn jiǎ
比喻零星片段的事物。同一鳞半甲”。清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗呜呼公已骑箕去,故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存,其字其诗遂不朽。”
469.《鳞片爪
yī lín piàn zhǎo
比喻零星片段的事物。同一鳞一爪”。《〈王西彦小说选〉自序》现在重读自己这一鳞片爪时,就愈益感觉到,对那个暴风雨前的黑暗时代,我们实在太需要宏伟的史诗了。”
470.《鳞一爪
yī lín yī zhǎo
原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”
471.《溜烟
yī liú yān
形容跑得很快。清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回那些亲友听见,就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回说罢了这一句,便一溜烟外面去了。”
472.《龙一蛇
yī lóng yī shé
比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。《管子·枢言》一龙一蛇,一日五化之谓周。”《后汉书·冯衍传》一龙一蛇,与道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉?”
473.《龙一猪
yī lóng yī zhū
一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。唐·韩愈《符读书城南》诗两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。三十骨骼成,乃一龙一猪。”
474.《路风尘
yī lù fēng chén
形容旅途辛苦。清·曹雪芹《红楼梦》第十六回国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”
475.《路风清
yī lù fēng qīng
形容安定升平的景象。明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。”
476.《路福星
yī lù fú xīng
路本为宋代的行政区域名,后指道路;福星岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官◇用作祝人旅途平安的客套话。宋·秦观《鲜于子骏行状》福星往矣,安得百子骏布在天下乎!”宋·戴翼《贺陈待制启》福星一路之歌谣,生佛万家之灯火。”
477.《路货色
yī lù huò sè
一路同一类;货色货物。比喻同一类丑货。郭澄清《大刀记》第七章叫我看,一进了他们这个大染缸,就全变成一路货色了。”
478.《路平安
yī lù píng ān
指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。明·冯梦龙《古今小说》卷十九一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”
479.《路神祇
yī lù shén qí
指同伙的人。意含讥讽。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回[祝日念]因指着应伯爵、谢希大说道‘这两个天杀的,和他都是一路神祇。’”
480.《路顺风
yī lù shùn fēng
旅途平安(多用于祝人)。清·文康《儿女英雄传》第十九回忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”
481.《乱涂地
yī luàn tú dì
形容乱到不可收拾。宋·苏洵《管仲论》桓公之薨也,一乱涂地,无惑也。彼独恃一管仲,而仲则死矣。”
482.《落千丈
yī luò qiān zhàng
原指琴声陡然降落◇用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。唐·韩愈《听颖师弹琴》诗跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。”
483.《马当先
yī mǎ dāng xiān
原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。明·施耐庵《水浒传》第九十六回即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
484.《马平川
yī mǎ píng chuān
平川地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。冯德英《苦菜花》第十章敌人围得甚紧,村外又是一马平川,敌人展开重火力,我们几次冲锋都被敌人压回来了。”
485.《马一鞍
yī mǎ yī ān
比喻一夫一妻,白头偕老。清·文康《儿女英雄传》第四十回人各有志,不可相强。便是妇人女子的志向,也有个不同有的讲究个女貌郎才,不辞非鸦非凤的,就有讲究个穿衣吃饭,只图一马一鞍的。”
486.《脉同气
yī mài tóng qì
指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。《醒世姻缘传》引起兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”
487.《脉相承
yī mài xiāng chéng
从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。闻一多《四杰》如果我们再知道他们是好到如之问《祭杨盈川文》所说的那程度,我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。”
488.《脉相传
yī mài xiāng chuán
一脉一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》北京的流言报,是从袁世凯称帝,张勋复辟,章士钊‘整顿学风’以还,一脉相传,历来如此的。”
489.《脉相通
yī mài xiāng tōng
指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。鲁迅《花边文学·谁在没落》倘说中国画和印象主义有一脉相通,那倒还说得下去的。”
490.《脉香烟
yī mài xiāng yān
指延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。清·文康《儿女英雄传》第二十六回正因为姐姐你在黑风岗能仁寺救了他儿子性命,保了他安家一脉香烟,因此我公婆以德报德,也想续你何家一脉香烟。”
491.《毛不拔
yī máo bù bá
一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义◇形容为人非常吝啬自私。《孟子·尽心上》杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
492.《门同气
yī mén tóng qì
指同门兄弟。明·吴承恩《西游记》第六十三回他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”
493.《门心思
yī mén xīn sī
指一心一意。孙华炳《重赏之下》他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
494.《梦华胥
yī mèng huá xū
后因称一场幻梦为一梦华胥”。《列子·黄帝》[黄帝]昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”
495.《面如旧
yī miàn rú jiù
初次见面就象老朋友一样。《晋书·张华传》见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
496.《面之词
yī miàn zhī cí
争执的双方中一方所说的话。明·罗贯中《三国演义》第一百五回今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。”
497.《面之辞
yī miàn zhī cí
争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。明·罗贯中《三国演义》第一百五回今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。”
498.《面之交
yī miàn zhī jiāo
只见过一面的交情。比喻交情很浅。汉·崔寔《本论》且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
499.《面之款
yī miàn zhī kuǎn
谓只见过一面,了解不深。同一面之交”。《宋书·诸叔度传》还至都,凡诸旧及有一面之款,无不厚加赠遗。”
500.《面之识
yī miàn zhī shí
指只见过一面,略有认识。《宋史·范纯仁传》范纯仁,得一面识足矣。”
501.《面之雅
yī miàn zhī yǎ
只见过一面的交情。比喻交情很浅。同一面之交”。田汉《关汉卿》第七场女的我不认识,跟这关汉卿倒有一面之雅。”
502.《面之缘
yī miàn zhī yuán
见一面的缘分。清·曹雪芹《红楼梦》第一回若问此物,倒有一面之缘。”
503.《民同俗
yī mín tóng sú
指使人民的思想风俗齐同。语出《晏子春秋·问上十八》古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。”
504.《鸣惊人
yī míng jīng rén
鸣鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。《韩非子·喻老》虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
505.《鸣惊人
yī míng jīng rén
鸣鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。《韩非子·喻老》虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
506.《暝不视
yī míng bù shì
闭上眼睛,不再睁开。指死亡。西汉·刘向《战国策·楚策一》有断脰绝腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
507.《瞑不视
yī míng bù shì
瞑闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。《战国策·楚策一》有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
508.《命归西
yī mìng guī xī
指死亡。老舍《四世同堂》不留神?好,噗哧一下儿,我不就一命归西了吗!”
509.《命归阴
yī mìng guī yīn
指死亡。清·俞万春《荡寇志》第99回兰生一铜人横扫过去,打着穆春腰肋,一命归阴。”
510.《命鸣呼
yī mìng míng hū
指死亡。超幽默诙谐意味。明·洪榝《清平山堂话本·合同文字记》又过半年,忽然刘二感天行时气,头疼发热。正是‘福无双至从来有,祸不单行自古闻。’害了六七日,一命呜呼,已归泉下。”
511.《命呜呼
yī mìng wū hū
呜呼叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。毛泽东《湖南农民运动考察报告》汤峻岩说‘杀两个叫花子开张!这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
512.《命之荣
yī mìng zhī róng
指受任一官的荣耀。明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》后人不叨一命之荣。滁阳之祭,亦仅有司岁终一举而已。”
513.《模二样
yī mó èr yàng
犹言一模一样。样子完全相同。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五又或有将金银珠宝首饰来解的,他看得金子有十分成数,便一模二样,暗地里打造来换了。”
514.《模一样
yī mó yī yàng
样子完全相同。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”
515.《木难支
yī mù nán zhī
大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。隋·王通《文中子·事君》大厦将颠,非一木所支也。”
516.《臂之力
yī bì zhī lì
臂胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。元·李寿卿《伍员吹箫》第三折若得此人助我一臂之力,愁甚冤仇不报。”
517.《鞭先著
yī biān xiān zhuó
后以为争先的典实。亦泛指先行。晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。
518.《鞭一条痕
yī biān yī tiáo hén
比喻做事着着落实或说话切中要害。同一棒一条痕”清·吴敬梓《儒林外史》第十一回八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。”
519.《表非凡
yī biǎo fēi fán
表外貌;凡平凡。形容人容貌俊秀又有精神。元·无名氏《鸳鸯被》第一折天生的一表非俗,匹配得你过。”
520.《表非俗
yī biǎo fēi sú
形容人的仪表非比寻常。元·秦简夫《东堂老》第三折他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折天生的一表非俗,匹配得你过。”
521.《表人才
yī biǎo rén cái
表指外貌。形容人容貌俊秀端正。元·关汉卿《望江亭》第一折夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?”
522.《表人材
yī biǎo rén cái
形容容貌英俊。表,仪表。明·刘璋《飞花艳想》第一回友梅生得一表人材,美如冠玉,又且颖悟过人,做的文章,便篇篇锦绣,字字珠玑,十五岁上,就领了钱塘县学批首。”
523.《表人物
yī biǎo rén wù
形容容貌英俊。表,仪表。元·郑光祖《倩女离魂》第一折(梅香云)姐姐,那王秀才生的一表人物,聪明浪子,论姐姐这个模样,正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?”
524.《表堂堂
yī biǎo táng táng
形容仪表堂皇。郭沫若《南冠草》第二幕智含是死了,端哥小弟是结了婚的人,像你这样一表堂堂的大和尚,谁个不高兴你呢?”又《蔡文姬》第二幕是说曹丞相魁梧奇伟,一表堂堂。”
525.《秉大公
yī bǐng dà gōng
指言论行事全秉公心。明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》仆近来用人处事,一秉大公。”
526.《秉虔诚
yī bǐng qián chéng
指诚心诚意。清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回那凤姐儿也无心瞻仰圣像, 一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”
527.《秉至公
yī bǐng zhì gōng
秉掌握、主持;至极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。清·李宝嘉《文明小史》第六十回然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺,仍旧是一秉至公。”
528.《病不起
yī bìng bù qǐ
得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。宋·洪迈《夷坚乙志·光禄寺》蒋安礼为光禄丞,斋宿寺舍,因喷嚏,鼻涕堕桌上,皆成小木人,雕刻之工极精,揽取之则已失矣,顷之复尔。凡堕木人千百,蒋一病不起。”
529.《波才动万波随
yī bō cái dòng wàn bō suí
指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。宋·惠洪《冷斋夜话·船子和尚偶》千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。”
530.《波三折
yī bō sān zhé
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。晋·王羲之《题卫夫人笔阵图》每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》卷五然其一波三折笔之势,亦自不苟。”
531.《波万波
yī bō wàn bō
比喻事情开端后的不断发展变化。同一波才动万波随”。宋·范成大《题请息斋》诗之八冷暖旧雨今雨,是非一波万波。”
532.《波未平,一波又起
yī bō wèi píng,yī bō yòu qǐ
一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。唐·刘禹锡《浪淘沙》词流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗说》波澜开阖,如在江湖中,一波未平,一波已作。”
533.《不扭众
yī bù niǔ zhòng
一个人难违反众人的意见。清·文康《儿女英雄传》第23回细想了想,这事不但无法,而且有理;料是'一不扭众',只得点头依允。”
534.《不压众,百不随一
yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī
少数敌不过多数。清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回本来你胡闹吗!十个人当差,偏你要独出己见么?俗语说‘一不扭众,百不随一’,谁叫你胡说白道,出这宗甑儿糕呢。”
535.《不做,二不休
yī bū zuò,èr bù xiū
原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。唐·赵元一《奉天录》卷四光晟临死言曰‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’”
536.《步登天
yī bù dēng tiān
登上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。清·徐珂《清稗类钞·三十四》巡检作巡抚,一步登天,监生当监临,斯文扫地。”
537.《步一个脚印
yī bù yī gè jiǎo yìn
比喻做事踏实。老舍《四世同堂》四十三可是,责备自己便是失去自信,而她向来是一步一个脚印儿的女光棍。”又《正红旗下》二只有堂堂正正,一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
538.《步一鬼
yī bù yī guǐ
走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。汉·王充《论衡·订鬼》人病则忧惧,忧惧见鬼出……昼日则鬼见,暮卧则梦闻。”
539.《步一趋
yī bù yī qū
①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。超贬意。语本《庄子·田子方》夫子步亦步,夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下斜睨之,美而艳,一步一趋,相离仅尺咫耳。”
540.《草一木
yī cǎo yī mù
比喻极微小的东西。《后汉书·应劭传》春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”
541.《差半错
yī chà bàn cuò
指变故,差错。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十二回就是桂姐有些一差半错,不干小的事。”
542.《差二错
yī chà èr cuò
可能发生的意外或差错。清·曹雪芹《红楼梦》第117回孩子也大了,倘或你父亲有个一差二错,又耽搁住了,或者有个门当户对的来说亲。”
543.《差二误
yī chà èr wù
指意外的差错和失误。《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》罢,罢,我两口也老了,管你不得,只怕有些一差二误,被人耻笑。”
544.《差二悮
yī chà èr wù
指意外的差错和失误。同一差二误”。
545.《差两讹
yī chà liǎng é
可能发生的意外或差错。同一差二错”。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷如若不听我言语,逼迫女儿一差两讹,与你干休不得!”
546.《长半短
yī cháng bàn duǎn
指意外的灾祸或事故。同一长二短”。清·李宝嘉《文明小史》第二回倘有一长半短,岂不于我的风水也有关碍?”
547.《长二短
yī cháng èr duǎn
指意外的灾祸或事故。清·李渔《凰求凤·假病》若有一长二短,叫我怎生舍得。”
548.《长两短
yī cháng liǎng duǎn
指意外的灾祸或事故。清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回倘或聚众人多了,外国人有个一长两短,岂不是于国际上又添了一重交涉么?”
549.《长一短
yī cháng yī duǎn
形容说话絮叨,琐谈不休。清·曹雪芹《红楼梦》第25回王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客,戏文好歹,酒席如何。”
550.《场春梦
yī chǎng chūn mèng
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。五代前蜀·韦縠《才调集·张泌〈寄人〉诗》倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。”宋·赵令持《侯鲭录》卷七有老妇年七十,谓坡曰‘内翰昔日富贵,一场春梦。’”
551.《倡百和
yī chàng bǎi hè
和呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。清·江藩《汉学师承记·惠周惕》郢书燕说,一倡百和。”
552.《倡三叹
yī chàng sān tàn
指一人歌唱,三人相和◇多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作唱”。《荀子·礼论》清庙之歌,一倡而三叹也。”
553.《倡一和
yī chàng yī hé
①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通◇多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作唱”。②指鸣声相呼应。《诗·郑风·萚兮》叔兮伯兮,倡予和女。”
554.《唱百和
yī chàng bǎi hé
形容附和的人极多。
555.《唱三叹
yī chàng sān tàn
一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴◇转用来形容诗婉转而含义深刻。《礼记·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”《荀子·礼论》清庙之歌,一倡而三叹也。”
556.《唱一和
yī chàng yī hè
一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。《诗经·郑风·萚兮》叔兮伯兮,倡予和女。”
557.《朝千里
yī zhāo qiān lǐ
犹一日千里。原形容马跑得很快◇比喻进展极快。唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。”
558.《朝权在手,便把令来行
yī zhāo quán zài shǒu,biàn bǎ lìng lái xí
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。明·顾大典《青衫记·承璀受阃》一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
559.《朝天子一朝臣
yī cháo tiān zǐ yī cháo chén
指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。元·金仁杰《追韩信》第三折咱王是一朝天子一朝臣。”
560.《朝一夕
yī zhāo yī xī
朝早晨;夕晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。《周易·坤》臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”
561.《朝之忿
yī zhāo zhī fèn
朝早晨;忿气忿。一时的气忿。《论语·颜渊》一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
562.《朝之患
yī zhāo zhī huàn
突然发生的祸患。《礼记·檀弓上》故君子有终身之忧,而无一朝之患,故忌日不乐。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》楚国苦之,群臣皆怨,咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇,楚国群臣有一朝之患。”
563.《彻万融
yī chè wàn róng
犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。明·唐顺之《与裘剡溪推官书》人能得此常理,设使为医,则必能究性命之源;为巫,则必能极鬼神之情状,一彻万融,所谓因源而得委也。”
564.《尘不到
yī chén bù dào
形容清净纯洁。唐·唐彦谦《游清凉寺》诗一尘不到心源净,万有俱空眼界清。”
565.《尘不染
yī chén bù rǎn
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。唐·释道世《法苑珠林》若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
566.《尘不缁
yī chén bù zī
犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。明·宋濂《贞白堂记》堂下种梅花数树,当霜雪严泎之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不缁。”
567.《成不变
yī chéng bù biàn
成制定,形成。一经形成,不再改变。《礼记·王制》一成而不可变,故君子尽心焉。”
568.《成不易
yī chéng bù yì
一经形成,不再改变。同一成不变”。《明史·历志一》夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
569.《成一旅
yī chéng yī lǚ
成古时以方圆十里为一成;旅古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。《左传·哀公元年》有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。”
570.《弛一张
yī chí yī zhāng
弛放松弓弦。张拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同一张一弛”。汉·王充《论衡·儒增》故张而不弛,文王不为。弛而不张,文王不行。一弛一张,文王以为当。”
571.《尺水翻腾做百丈波
yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō
比喻说话夸大之极。同一尺水翻腾做一丈波”。元·王晔《桃花女》第二折你将那半句话搬调做十分事,一尺水翻腾做百丈波。”
572.《尺水翻腾做一丈波
yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàng bō
比喻说话夸大之极。元·无名氏《争报恩》第三折那妮子一尺水翻腾做一丈波,怎当他只留支剌信口开合。”
573.《尺水十丈波
yī chǐ shuǐ shí zhàng bō
比喻说话夸张,不真实。唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一须知一尺水,日夜增高波。”
574.《筹莫展
yī chóu mò zhǎn
筹筹划、计谋;展施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。《宋史·蔡幼学传》其极至于九重深拱而群臣尽废,多士盈庭而一筹不吐。”
575.《触即发
yī chù jí fā
触碰;即就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。毛泽东《评蒋介石发言人的谈话》共产党主张成立联合政府,就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张,致使内战有一触即发之势。”
576.《触即溃
yī chù jí kuì
指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。
577.《传十,十传百
yī chuán shí,shí chuán bǎi
原指疾病传染,后形容消息传播极快。宋·陶彀《清异录·丧葬》一传十,十传百,展转无穷,故号义闰。”
578.《串骊珠
yī chuàn lí zhū
骊珠一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。明·陶宗仪《辍耕录》有字多声少,有声少字多,所谓一串骊珠也。”
579.《床锦被遮盖
yī chuáng jǐn bèi zhē gài
比喻请求别人通融、庇护。宋·周密《齐东野语·淮西之变》寻常伏事太尉不周,今日乞做一床锦被遮盖。”
580.《床两好
yī chuáng liǎng hǎo
比喻夫妇两人情投意合。宋·曾憊《高斋漫录》毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭。再娶之夕岳母陋之,曰‘我女菩萨乃嫁一麻胡!’命成作诗。成乃操笔大书云‘一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。’”
581.《吹一唱
yī chuī yī chàng
吹吹嘘。唱唱和。两个人说话,互相帮衬。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷二人一吹一唱,说得颜氏心中哑口无言,心下也生疑惑,委决不下,把一天欢喜,又变为万般愁闷。”
582.《槌定音
yī chuí dìng yīn
借指凭一句话作出最后决定。同一锤定音”。朱可 若丁《深深的绿巷》一张张笑脸,圆的、长的、苦的、甜的,都来请示,都来要求指点迷津。真神,一槌定音,无处不响。”
583.《锤定音
yī chuí dìng yīn
制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。刘绍棠《小荷才露尖尖角》他不声不响,却是一家之主;女儿中意,老伴点头,也还得听他一锤定音。”
584.《锤子买卖
yī chuí zi mǎi mài
只做一次生意。
585.《辞莫赞
yī cí mò zàn
赞赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。《史记·孔子世家》至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
586.《辞同轨
yī cí tóng guǐ
犹众口一词。所有的人都说同样的话。《韩非子·八奸》此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》今群臣无不一辞同轨乎季孙者,举鲁国尽化为一,君虽问境内之人,犹不免于乱也。”
587.《蹴而成
yī cù ér chéng
比喻事情轻而易举,一下子就成功。同一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
588.《蹴而得
yī cù ér dé
比喻事情轻而易举,一下子就成功。同一蹴而就”。茅盾《路》十二现在,他们认为胜利不能一蹴而得,必须用持久战。”
589.《蹴而就
yī cù ér jiù
蹴踏;就成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。宋·苏洵《上田枢密书》天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
590.《蹴可几
yī cù kě jǐ
比喻事情轻而易举,一下子就成功。几,近,及。同一蹴而就”。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节天下事非一蹴可几者。”
591.《寸赤心
yī cùn chì xīn
一片赤诚的心。同一寸丹心”。宋·陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》诗飞霜掠面寒压指,一存赤心惟报国。”
592.《寸丹心
yī cùn dān xīn
丹心赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。唐·杜甫《郑附马池台喜遇郑广文同饮》诗白发千茎雪,丹心一寸灰。”
593.《寸光阴一寸金
yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。《淮南子·原道训》故圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”
594.《搭两用
yī dā liǎng yòng
一样东西当两样用。
595.《搭一档
yī dā yī dàng
指互相配合,彼此协作。有时含贬意。周立波《夏天的晚上》两个朋友一搭一档的,说了许多挖苦这首歌的话,实际上是挖苦因为这首歌而惹起了伤感的人们。”
596.《代不如一代
yī dài bù rú yī dài
代父子相继为一代。一代比一代差。宋·王君玉《国老谈苑》卷二陶谷以翰林学士奉使吴越,忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类,忠懿命自蝤蛑至蟛蜞,凡罗列十余种以进。谷视之,笑谓忠懿曰‘此谓一代不如一代也。’”
597.《代鼎臣
yī dài dǐng chén
一个时代中大家所景仰的大臣。同一代宗臣”。《南史·丘灵鞠传》公为一代鼎臣,不可复为覆餸sù。”
598.《代风流
yī dài fēng liú
指创立风尚、为当时景仰的人物。宋·陈师道《后山诗注·丞相温公挽词》一代风流尽,三师礼数崇。”
599.《代楷模
yī dài kǎi mó
一个时代的模范人物。《旧唐书·李靖传》朕今非直成公雅志,欲以公为一代楷模。”
600.《代谈宗
yī dài tán zōng
谈宗善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。《晋书·潘京传》君天才过人,恨不学耳!若学,必为一代谈宗。”
601.《代文宗
yī dài wén zōng
宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。
602.《代宗臣
yī dài zōng chén
一个时代中大家所景仰的大臣。《汉书·萧何曹参传赞》淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”
603.《箪一瓢
yī dān yī piáo
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
604.《旦一夕
yī dàn yī xī
形容很短的时间。同一朝一夕”。《史记·太史公自序》臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”
605.《弹指顷
yī tán zhǐ qǐng
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。唐·白居易《禽虫十二章》诗何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。”
606.《弹指顷
yī tán zhǐ qǐng
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。唐·白居易《禽虫十二章》诗何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。”
607.《刀两段
yī dāo liǎng duàn
①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同一刀两断”。②指斩首,被杀。宋·释普济《五灯会元》卷十二一刀两段,未称宗师。”《朱子全书·论语十六》直是一刀两段,千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折只索便一刀两段,倒大来迭快。”
608.《刀两断
yī dāo liǎng duàn
一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。宋·释普济《五灯会元》卷十二一刀两段,未称宗师。”《朱子语类》卷四十四观此可见克己者是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”
609.《刀切
yī dāo qiē
比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
610.《得之功
yī dé zhī gōng
一得一点心得,一点收获;功成绩。一点微小的成绩。
611.《得之见
yī dé zhī jiàn
见见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。《史记·淮阴侯列传》臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
612.《得之愚
yī dé zhī yú
指自己对某件事的一点看法。《史记·淮阴侯列传》智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。”
613.《德一心
yī dé yī xīn
德心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。《尚书·泰誓中》乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
614.《点半点
yī diǎn bàn diǎn
指微小而不定的数量。清·曹雪芹《红楼梦》第34回倘或不防,前后错了一点半点,不论真假。”
615.《点灵犀
yī diǎn líng xī
①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。唐·李商隐《无题》诗身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”
616.《点一滴
yī diǎn yī dī
形容微小零星。方志敏《可爱的中国·清贫》为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”
617.《雕双兔
yī diāo shuāng tù
指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。
618.《跌不振
yī diē bù zhèn
比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同一蹶不振”。宋·叶梦得《避暑录话》卷下房次律为宰相,当中原始乱时,虽无大功,亦无甚显过,罢黜盖非其罪。一跌不振,遂至于死。”
619.《丁不识
yī dīng bù shí
形容一个字也不认识。《旧唐书·张弘靖传》天下无事,汝辈挽得两石弓,不如识一丁字。”
620.《定不移
yī dìng bù yí
原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同一定不易”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》至于填词一道,则句之长短,字之多寡,声之平、上、去、入,韵之清浊阴阳,皆有一定不移之格。”
621.《定不易
yī dìng bù yì
易改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。《淮南子·主术训》今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”
622.《定之规
yī dìng zhī guī
一定的规律或规则。比喻已打定的主意。郭小川《新路歌》历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。”
623.《动不如一静
yī dòng bù rú yī jìng
没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋·张端义《贵耳集》卷上孝守幸天竺及灵隐,有僧辉相随。见飞来峰,问辉曰‘既是飞来,如何不飞去?’对曰‘一动不如一静。’”
624.《而二,二而三
yī ér èr,èr ér sān
由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
625.《而二,二而一
yī ér èr,èr ér yī
两件事看似不同,实际上却相同。明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
626.《而光
yī ér guāng
比喻彻底清除。同一扫而空”。
627.《而再,再而三
yī ér zài,zài ér sān
再第二次。一次又一次。《尚书·多方》至于再,至于三。”《荡寇志》一○九回那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”
628.《发破的
yī fā pò dì
发射出;的箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。《晋书·王济传》恺亦自恃其能,令济先射,一发破的。”
629.《发千钧
yī fà qiān jūn
发头发;钧古代的重量单位,合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。《汉书·枚乘传》夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》其危如一发引千钧。”
630.《帆风顺
yī fán fēng shùn
船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。唐·孟郊《送崔爽之湖南》定知一日帆,使得千里风。”
631.《帆顺风
yī fān shùn fēng
比喻非常顺利,没有任何阻碍。同一帆风顺”。明·施耐庵《水浒传》第四十一回三只大船载了许多人马头领,却投穆太公庄上行,一帆顺风,早到岸边埠头。”
632.《反常态
yī fǎn cháng tài
完全改变了平时的态度。郭澄清《大刀记》第十六章可是而今,他却一反常态,神采飞扬地高谈阔论起来。”
633.《反既往
yī fǎn jì wǎng
一完全;既往从前。完全与以前相反。
634.《反其道
yī fǎn qí dào
一整个,完全;反相反;其他的;道轨道。完全与以前的轨道相反。
635.《饭千金
yī fàn qiān jīn
比喻厚厚地报答对自己有恩的人。《史记·淮阴侯列传》信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又信至国,如所从食漂母,赐千金。”
636.《饭三吐哺
yī fàn sān tǔ bǔ
指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。《史记·鲁周公世家》我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎勿以国骄人。”
637.《饭之德
yī fàn zhī dé
比喻微小的恩德。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”
638.《方之任
yī fāng zhī rèn
负一方面责任的职务。《汉书·终军传》不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。”
639.《飞冲天
yī fēi chōng tiān
鸟儿展翅一飞,直冲云霄。比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。《韩非子·喻老》虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
640.《吠百声
yī fèi bǎi shēng
即一犬吠形,百犬吠声。明·何景明《上杨邃庵书》群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷同矣。”
641.《分耕耘,一分收获
yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò
付出一份劳力就得一分收益。
642.《分为二
yī fēn wéi èr
哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。宋·邵雍《皇极经世绪言》卷七太极既分,两仪立矣。阳上交于阴,阴下交于阳,四象生矣……是故一分为二,二分为四。”
643.《分为二
yī fēn wéi èr
哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
644.《分一毫
yī fēn yī háo
形容很少的数量。朱自清《给亡妇》那里有一分一毫想着你自己。”
645.《风吹
yī fēng chuī
比喻完全勾销(多指决定、结论等)。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章后世不论官宦和平民人家,只要是有产业的,兄弟叔侄争产,势同仇人,平日所讲的仁义忠信,兄友弟恭,全都一风吹了。”
646.《佛出世
yī fó chū shì
犹一佛出世,二佛生天。明·施耐庵《水浒传》第九回[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”
647.《佛出世,二佛涅盘
yī fó chū shì,èr fó niè pán
佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。明·施耐庵《水浒全传》第三十九回打得宋江一佛出世,二佛涅盘,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
648.《佛出世,二佛涅槃
yī fó chū shì,èr fó niè pán
佛家称生为出世”,死为涅槃”。指死去活来。明·施耐庵《水浒全传》第三十九回打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
649.《佛出世,二佛升天
yī fó chū shì,èr fó shēng tiān
死去活来之意。出世,生;生天,死。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”
650.《佛出世,二佛生天
yī fó chū shì,èr fó shēng tiān
死去活来之意。出世,生;生天,死。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
651.《夫当关
yī fū dāng guān
形容地势十分险要,易守难攻。《明史·外国传一·朝鲜》忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”
652.《夫当关,万夫莫开
yī fū dāng guān,wàn fū mò kāi
意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。《淮南子·兵略训》一人守隘,而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》一人守隘,万夫莫向。”
653.《夫之勇
yī fū zhī yǒng
犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。《三国志·魏志·荀彧传》颜良、文丑,一夫之勇耳,可一战而禽也。”
654.《夫之用
yī fū zhī yòng
指仅能当一人之用,而无兼人之能。《后汉书·冯异传》异一夫之用,不足为强弱。”
655.《傅众咻
yī fù zhòng xiū
傅教导;咻喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。《孟子·滕文公下》一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”
656.《改故辙
yī gǎi gù zhé
彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
657.《概而论
yī gài ér lùn
一概同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。《楚辞·九章·怀沙》同糅玉石兮,一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》而作者安可以方古,一概而论得失?”
658.《干二净
yī gān èr jìng
形容十分彻底,一点儿也不剩。清·李汝珍《镜花缘》第十回他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”
659.《干人犯
yī gān rén fàn
指罪犯和有关的人。明·施耐庵《水浒传》第十二回差两员相官带了仵作行人,监押杨志并众邻舍一干人犯,都来天汉州桥边登场检验了,迭成文案,众邻舍都出了供状,保放,随衙听候,当厅发落,将杨志于死囚牢里监守。”
660.《高二低
yī gāo èr dī
①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。路遥《人生》上篇第二章他决心要在精神上,要在社会的面前,和高明楼他们比个一高二低!”
661.《个巴掌拍不响
yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng
比喻事情不会是单方面引起的。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回袭人道‘一个巴掌拍不响’,老的也太不公些,小的也太可恶些。”
662.《个半个
yī gè bàn gè
指为数甚少。宋·陈亮《水调歌头》词尧之都,舜之壤,禹之封;于中应有,一个半个耻臣戎。”明·袁宏道《西湖杂记》吾辈粗根浮器,不曾见得一个半个智识,可轻易谈佛法哉?”
663.《个萝卜一个坑
yī gè luó bo yī gè kēng
比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。《说说唱唱》1950年第2期从此不再空劳动,一个萝卜一个坑。管叫那,劳动用在生产上,财源茂盛,五谷丰登,人民乐太平。”
664.《根一板
yī gēn yī bǎn
方言。原原本本,一五一十。
665.《谷不登
yī gǔ bù dēng
指歉收。同一谷不升”。《管子·揆度》一谷不登,减一谷,谷之法什倍。”
666.《谷不升
yī gǔ bù shēng
指歉收。《榖梁传·襄公二十四年》一谷不升谓之嗛,二谷不升谓之饥,三谷不升谓之馑,四谷不升谓之康,五谷不升谓之大侵。”
667.《股脑儿
yī gǔ nǎo er
通通。清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回也有四块的资本主义社会存在的异化现象,认为在这样的社会里,统治,也有两块的,顶多的不过六块,一古脑儿也有三十多块钱。”
668.《鼓一板
yī gǔ yī bǎn
鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二公子身边最讲得话、像心称意的,有两个门客……大小事多要串通得这两个,方才弄得成。这两个一鼓一板,只要公子出脱得些,大家有味。”
669.《鼓作气
yī gǔ zuò qì
一鼓第一次击鼓;作振作;气勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。《左传·庄公十年》夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
670.《顾千金
yī gù qiān jīn
顾看。古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。三国·魏·曹植《失題(有美一人)》诗一顾千金重,何必珠玉钱?”
671.《顾倾城
yī gù qīng chéng
形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》延年侍上起舞,歌曰‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。
672.《官半职
yī guān bàn zhí
泛指官职。元·王实甫《西厢记》第四本第四折都则为一官半职,阻隔千山万水。”
673.《轨同风
yī guǐ tóng fēng
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。《晋书·苻坚载记上》一轨九州,同风天下。”
674.《棍子打死
yī gùn zi dǎ sǐ
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》收,就是不许人家说不同的意见,不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’。这不是解决矛盾的办法,而是扩大矛盾的办法。”
675.《国三公
yī guó sān gōng
公古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。《左传·僖公五年》一国三公,吾谁适从?”
676.《把死拿
yī bǎ sǐ ná
比喻因循守旧,不肯变通。老舍《骆驼祥子》八祥子没说什么,等高妈走了,对自己点了点头,似乎是承认自己的一把死拿值得佩服,心中怪高兴的。”
677.《把死拿
yī bǎ sǐ ná
比喻因循守旧,不肯变通。
678.《百二十行
yī bǎi èr shí háng
犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
679.《败如水
yī bài rú shuǐ
形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。
680.《败涂地
yī bài tú dì
形容失败到了不可收拾的地步。《史记·高祖本纪》天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。”
681.《班半点
yī bān bàn diǎn
犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通斑”。宋·黄庭坚《望远行》词且与一班半点,只怕你没丁香核。”宋·无名氏《错立身》戏文第二出近日来与小生有一班半点之事,争奈撇不下此妇人。”
682.《班一辈
yī bān yī bèi
指同等,不相上下。明·方汝浩《禅真逸史》第十一回当日你这厮诽谤朝廷,潜地奔逃,我这一班一辈的人,为你不知受过多少限责,你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
683.《班一级
yī bān yī jí
犹言一官半职。泛指官职。《旧唐书·武帝纪》寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”《新唐书·韦表微传》爵禄譬滋味也,人皆欲之,吾年五十,拭镜剪白,冒游少年间,取一班一级,不见其味也。”
684.《般见识
yī bān jiàn shí
平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说不要跟他一般见识。”元·关汉卿《鲁斋郎》第一折若知是我,怎么敢骂,我不和你一般见识。”
685.《般无二
yī bān wú èr
完全一样,没有不同的地方。明·吴承恩《西游记》第三十五回纵是一根藤上结的,也有个大小不同,偏正不一,却怎么一般无二?”
686.《斑半点
yī bān bàn diǎn
比喻极小部分。宋·胡宏《胡子知言·复义》天命之谓性,流行发见于日用之间,患在学道者未见全体,窥见一斑半点,而执认己意,以为至诚之道。”《朱子语类》卷六七今人只是知得一斑半点,见得这些,所以不到极处也。”
687.《斑窥豹
yī bān kuī bào
从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
688.《板三眼
yī bǎn sān yǎn
板、眼戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。清·吴趼人《糊涂世界》卷六老弟你看,如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。”
689.《板一眼
yī bǎn yīn yǎn
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
690.《瓣心香
yī bàn xīn xiāng
心香旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。唐·韩偓《仙山》诗一柱一香洞府开,偃松皱涩半莓苔。”
691.《棒一条痕
yī bàng yī tiáo hén
本为佛教禅宗习用语◇比喻做事着着落实或说话切中要害。《朱子语类》大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一掴一掌血,直是恁地。”
692.《报还一报
yī bào huán yī bào
指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折做冤仇能做毒,少不的一报还一报。”
693.《暴十寒
yī pù shí hán
虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。先秦·孟轲《孟子·告子上》虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
694.《悲一喜
yī bēi yī xǐ
既悲伤又高兴。《平妖传》二回表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”
695.《本万利
yī běn wàn lì
本钱小,利润大。清·姬文《市声》第二十六回这回破釜沉舟,远行一趟,却指望收它个一本万利哩。”
696.《本正经
yī běn zhèng jīng
原指一部合乎道德规范的经典◇用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。晋·葛洪《抱朴子·百家》正经为道义之渊海,子书为增深之川流。”
697.《鼻孔出气
yī bí kǒng chū qì
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。清·西周生《醒世姻缘传》第六回那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气,也没有这等心意相投。”
698.《鼻子灰
yī bí zǐ huī
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
699.《笔不苟
yī bǐ bù gǒu
不苟不苟且。连一笔都不马虎。清·沈初《西清笔记·纪名迹》前后一笔不苟,功力如此,洵神技也。”
700.《笔勾断
yī bǐ gōu duàn
全部取消之意。同一笔勾消”。宋·陈亮《与吴益恭书》此事今已一笔勾断云云。”
701.《笔勾消
yī bǐ gōu xiāo
全部取消之意。亦作一笔勾销”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十我们不少的是银子,匡得将来买上买下。再央一个乡官在太守处说了人情,婚约一纸,只须一笔勾消。”
702.《笔勾销
yī bǐ gōu xiāo
把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。宋·朱熹《五朝名臣言行录》卷七公揉簿,视不才监司,每见一人姓名,一笔勾之。”
703.《笔抹摋
yī bǐ mò sà
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同一笔抹煞”。
704.《笔抹杀
yī bǐ mǒ shā
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。明·沈德符《野获编》遂将前后爱书,一笔抹杀。”
705.《笔抹煞
yī bǐ mǒ shā
抹煞勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。清·刘鹗《老残游记》第十一回所以天降奇灾,北拳南革,要将历代圣贤一笔抹煞,此也是自然之理,不足为奇的事。”
706.《碧万顷
yī bì wàn qǐng
形容青绿无际。宋·范仲淹《岳阳楼记》春和景明,波澜不惊;上下天光,一碧万顷。”
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