| 1.《二八佳人》 èr bā jiā rén | 二八指十六岁；佳人美女。十五六岁的美女。宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。” |
| 2.《二把刀》 èr bǎ dāo | 称对某项工作知识不足、技术不高的人。老舍《四世同堂》二十九我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。” |
| 3.《二分明月》 èr fēn míng yuè | 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。唐·徐凝《忆扬州》诗萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。” |
| 4.《二缶钟惑》 èr fǒu zhōng huò | 二疑，不明确；缶、钟指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。战国·宋·庄周《庄子·天地》以二缶钟惑，而所适不得矣。” |
| 5.《二缶锺惑》 èr fǒu zhōng huò | 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。《庄子·天地》以二缶锺惑，而所适不得矣。” |
| 6.《二虎相斗，必有一伤》 èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng | 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。” |
| 7.《二话不说》 èr huà bù shuō | 不说任何别的话。指立即行动。老舍《四世同堂》九八‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。” |
| 8.《二惠竞爽》 èr huì jìng shuǎng | 比喻两兄弟都是好样的。《左传·昭公三年》二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。” |
| 9.《二龙戏珠》 èr lóng xì zhū | 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。清·曹雪芹《红楼梦》第三回头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。” |
| 10.《二满三平》 èr mǎn sān píng | 比喻生活过得去，很满足。同三平二满”。宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。” |
| 11.《二人同心，其利断金》 èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn | 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。《周易·系辞上》二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” |
| 12.《二三君子》 èr sān jūn zǐ | 犹二三子。《左传·僖公二十四年》主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。” |
| 13.《二三其德》 èr sān qí dé | 二三不专一。形容三心二意。《诗经·卫风·氓》士也罔极，二三其德。” |
| 14.《二三其意》 èr sān qí yì | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。” |
| 15.《二竖为虐》 èr shù wéi nüè | 竖小子；二竖指病魔；虐侵害。比喻疾病缠身。《左传·成公十年》公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰‘居肓之上，膏之下，若我何？’” |
| 16.《二桃杀三士》 èr táo shā sān shì | 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。《宴子春秋·谏下二十四》 |
| 17.《二童一马》 èr tóng yī mǎ | 用以指少年时代的好友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》殷侯既废，桓公语诸人曰‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’” |
| 18.《二心两意》 èr xīn liǎng yì | 形容意志不专一、不坚定。汉·王充《论衡·时》夫地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。” |
| 19.《二心三意》 èr xīn sān yì | 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同三心二意”。明·方汝浩《禅真逸史》第六回念佛是一桩正事，岂有二心三意？” |
| 20.《二姓之好》 èr xìng zhī hǎo | 指两家困婚姻关系而成为亲戚。《礼记·昏义》昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| 21.《二一添作五》 èr yī tiān zuò wǔ | 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。清·石玉昆《三侠五义》第二回好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。” |
| 22.《二者不可得兼》 èr zhě bù kě dé jiān | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。《孟子·告子上》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
