| 1.《亡不待夕》 wáng bù dài xī | 亡灭亡，死亡。待等待。夕傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。无 |
| 2.《亡不旋跬》 wáng bù xuán kuǐ | 犹亡不旋踵。形容时间极短。无 |
| 3.《亡不旋踵》 wáng bù xuán zhǒng | 指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。无 |
| 4.《亡国大夫》 wáng guó dà fū | 指不忠不智的前朝遗臣。《礼记·射义》贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 5.《亡国灭种》 wáng guó miè zhǒng | 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。无 |
| 6.《亡国破家》 wáng guó pò jiā | 国家覆灭、家庭毁灭。汉·桓宽《盐铁论·相刺》屈原行吟泽畔，曰‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 7.《亡国之器》 wáng guó zhī qì | 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。无 |
| 8.《亡国之社》 wáng guó zhī shè | 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。无 |
| 9.《亡国之声》 wáng guó zhī shēng | 指淫靡的音乐。《韩非子·十过》此亡国之声，不可遂也。” |
| 10.《亡国之音》 wáng guó zhī yīn | 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。《礼记·乐记》亡国之音哀以思，其民困。”又桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》亡国之音哀以思，其民困。” |
| 11.《亡魂丧胆》 wáng hún sàng dǎn | 形容惊慌恐惧到极点。明·无名氏《破天阵》杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。” |
| 12.《亡魂丧魄》 wáng hún sàng pò | 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。《孤本元明杂居·打董达》第二折哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。” |
| 13.《亡魂失魄》 wáng hún shī hún | 魂、魄旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。元·无名氏《看钱奴》第二折饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” |
| 14.《亡戟得矛》 wáng jǐ dé máo | 比喻得到的和失去的相当，或有失有得。《吕氏春秋·离俗》亡戟得矛，可以归乎？” |
| 15.《亡可奈何》 wáng kě nài hé | 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。无 |
| 16.《亡命之徒》 wáng mìng zhī tú | 指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。《周书·郭彦传》亡命之徒，咸从赋役。” |
| 17.《亡秦三户》 wáng qín sān hù | 指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。《史记·项羽本纪》夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 18.《亡矢遗镞》 wáng shǐ yí zú | 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。无 |
| 19.《亡羊补牢》 wáng yáng bǔ láo | 亡逃亡，丢失；牢关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。《战国策·楚策》见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 20.《亡羊得牛》 wáng yáng dé niú | 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。《淮南子·说山训》亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 21.《亡羊之叹》 wáng yáng zhī tàn | 亡丢失。叹叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作亡羊歧路”。无 |
| 22.《亡猿祸木》 wáng yuán huò mù | 比喻欲损人反而害己的行为。《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 23.《亡猿灾木》 wáng yuán zāi mù | 比喻欲损人反而害己的行为。同亡猿祸木”。无 |
