| 1.《入邦问俗》 rù bāng wèn sú | 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同入国问俗”。无 |
| 2.《入宝山而空回》 rù bǎo shān ér kōng huí | 宝山聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。《先拨志始》卷下在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| 3.《入不敷出》 rù bù fū chū | 敷够，足。收入不够支出。清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回但是家计萧条，入不敷出。” |
| 4.《入地无门》 rù dì wú mén | 形容陷入无路可走的困境。无 |
| 5.《入阁登坛》 rù gé dēng tán | 犹命相拜将。指荣任高官显爵。无 |
| 6.《入骨相思》 rù gǔ xiāng sī | 形容思念之深，历久难移。五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” |
| 7.《入国问俗》 rù guó wèn sú | 国原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。《礼记·曲礼上》入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 8.《入海算沙》 rù hǎi suàn shā | ①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。无 |
| 9.《入火赴汤》 rù huǒ fù tāng | 比喻不避艰险。无 |
| 10.《入井望天》 rù jǐng wàng tiān | 比喻眼光狭小，看到的有限。唐·韩愈《原道》坐井而观天，曰天小者，非天小也。” |
| 11.《入竟问禁》 rù jìng wèn jìn | 竟境的古字；禁禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。西汉·戴圣《礼记·曲礼上》入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。” |
| 12.《入境问禁》 rù jìng wèn jìn | 境国境；禁禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。《礼记·曲礼上》入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 13.《入境问俗》 rù jìng wèn sú | 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。西汉·戴圣《礼记·曲礼上》入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 14.《入理切情》 rù lǐ qiē qíng | 指合乎道理，切合实情。无 |
| 15.《入门问讳》 rù mén wèn huì | 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。《礼记·曲礼上》入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 16.《入木三分》 rù mù sān fēn | 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。唐·张怀瓘《书断·王羲之》王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 17.《入木三分》 rù mù sān fēn | 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。唐·张怀瓘《书断·王羲之》王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 18.《入幕之宾》 rù mù zhī bīn | 幕帐幕；宾客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。《晋书·郗超传》谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰‘郗生可谓入幕之宾矣。’” |
| 19.《入情入理》 rù qíng rù lǐ | 入合乎∠乎常情和道理。清·陈天华《狮子吼》第五回何尝不说得入情入理，但是事实上那里有人听他的呢！” |
| 20.《入圣超凡》 rù shèng chāo fán | 凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。唐·吕岩《七言之二》举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。” |
| 21.《入室昻堂》 rù shì shēng táng | 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂”。无 |
| 22.《入室操戈》 rù shǐ cāo gē | 操拿；戈古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。《后汉书·郑玄传》任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃‘发《墨守》、针《膏肓》、起《废疾》’。休见而叹曰‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎？’” |
| 23.《入室升堂》 rù shì shēng táng | 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。无 |
| 24.《入死出生》 rù sǐ chū shēng | 形容冒着生命危险。无 |
| 25.《入铁主簿》 rù tiě zhǔ bù | 比喻有才能有经验的官员。《北齐书·许淳传》淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿。” |
| 26.《入土为安》 rù tú wéi ān | 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。明·冯惟敏《刷儿·骷髅诉冤》曲自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一亲戚多道‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’” |
| 27.《入文出武》 rù wén chū wǔ | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。” |
| 28.《入吾彀中》 rù wǔ gòu zhōng | 彀张满弓弩；彀中指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。五代·王定保《唐摭言》卷一私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 29.《入乡随俗》 rù xiāng suí sú | 到一个地方，就顺从当地的习俗。《庄子·山木》入其俗，从其令。” |
| 30.《入乡问俗》 rù xiāng wèn sú | 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。无 |
| 31.《入孝出弟》 rù xiào chū tì | 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同入孝出悌”。语出《论语·学而》子曰‘弟子入则孝，出则悌。’” |
| 32.《入孝出悌》 rù xiào chū tì | 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。语出《论语·学而》子曰‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？” |
| 33.《入主出奴》 rù zhǔ chū nú | 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆◇比喻学术思想上的宗派主义。唐·韩愈《原道》入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。” |
