| 1.《化鸱为凤》 huà chī wéi fèng | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语出《后汉书·循吏传·仇览》时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 2.《化腐成奇》 huà fǔ chéng qí | 指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语出《庄子·知北游》是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” |
| 3.《化腐为奇》 huà fǔ wéi qí | 指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同化腐成奇”。无 |
| 4.《化腐朽为神奇》 huà fǔ xiǔ wéi shén qí | 神奇神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。《庄子·知北游》腐朽复化为神奇。” |
| 5.《化干戈为玉帛》 huà gān gē wéi yù bó | 干戈指打仗；玉帛玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。《淮南子·原道训》昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” |
| 6.《化及豚鱼》 huà jí tún yú | 比喻教化普及而深入。语出《易·中孚》中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。” |
| 7.《化零为整》 huà líng wéi zhěng | 把零散的部分集中为一个整体。毛泽东《抗日游击战争的战略问题》集中使用兵力，即所谓化零为整”的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。” |
| 8.《化民成俗》 huà mín chéng sú | 教化百姓，使形成良好的风尚。无 |
| 9.《化民易俗》 huà mín yì sú | 教化百姓，改变风俗。无 |
| 10.《化日光天》 huà rì guāng tiān | ①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同光天化日”。无 |
| 11.《化若偃草》 huà ruò yǎn cǎo | 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语出《论语·颜渊》子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 12.《化外之民》 huà wài zhī mín | 化开化；民民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。《唐律疏义·名例》诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” |
| 13.《化为泡影》 huà wéi pāo yǐng | 泡水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。郭沫若《洪波曲·第七章·一》由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。” |
| 14.《化为乌有》 huà wéi wū yǒu | 乌有哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。汉·司马相如《子虚赋》楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。” |
| 15.《化险为夷》 huà xiǎn wéi yí | 险险阻；夷平坦。化危险为平安。比喻转危为安。唐·韩云卿《平蛮颂序》变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。” |
| 16.《化枭为鸠》 huà xiāo wéi jiū | 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。无 |
| 17.《化性起伪》 huà xìng qǐ wěi | 指变化先天的本性，兴起后天的人为。无 |
| 18.《化整为零》 huà zhěng wéi líng | 把一个整体分成许多零散部分。毛泽东《抗日游击战争的战略问题》一般地说来，游击队当分散使用，即所谓‘化整为零’。” |
