| 1.《天下本无事，庸人自扰之》 tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī | 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书·陆象先传》天下本无事，庸人扰之为烦耳。” |
| 2.《天下大乱》 tiān xià dà luàn | 天下指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。《后汉书·曹节传》天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。” |
| 3.《天下第一》 tiān xià dì yī | 形容没有人能比得上。《后汉书·胡广传》试以章奏，安帝以广为天下第一。” |
| 4.《天下独步》 tiān xià dú bù | 独步独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。《后汉书·戴良传》独步天下，谁与为偶！” |
| 5.《天下归心》 tiān xià guī xīn | 形容天下老百姓心悦诚服。无 |
| 6.《天下莫敌》 tiān xià mò dí | 形容战无不胜，没有对手。同天下无敌”。无 |
| 7.《天下太平》 tiān xià tài píng | 处处平安无事。指大治之世。《吕氏春秋·大乐》天下太平，万物安宁。” |
| 8.《天下为公》 tiān xià wéi gōng | 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。《礼记·礼运》大道之行也，天下为公。” |
| 9.《天下为家》 tiān xià wéi jiā | 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。《礼记·礼运》今大道既隐，天下为家。” |
| 10.《天下为笼》 tiān xià wéi lóng | 笼牢笼。旧时比喻为世事所束缚。《庄子·庚桑楚》以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。” |
| 11.《天下乌鸦一般黑》 tiān xià wū yā yī bān hēi | 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回这更奇了，天下乌鸦一般黑，岂有两样的。” |
| 12.《天下无敌》 tiān xià wú dí | 普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。《孟子·离娄上》夫国君好仁，天下无敌。” |
| 13.《天下无双》 tiān xià wú shuāng | 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。《史记·信陵君列传》始吾闻夫人弟公子天下无双。” |
| 14.《天下兴亡，匹夫有责》 tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé | 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。清·顾炎武《日知录》卷十三保天下者，匹夫之贱，与有责焉。” |
| 15.《天下汹汹》 tiān xià xiōng xiōng | 汹汹喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。《史记·项羽本纪》天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。” |
| 16.《天下一家》 tiān xià yī jiā | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。《礼记·礼运》故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” |
| 17.《天香国色》 tiān xiāng guó sè | 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。唐·李浚《摭异记》国色朝酣酒，天香夜染衣。” |
| 18.《天行时气》 tiān xíng shí qì | 行流行；时季节，气候；气疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。《千金方》凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。” |
| 19.《天悬地隔》 tiān xuán dì gé | 悬、隔距离远。比喻相差极大。《南齐书·陆厥传》 一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。” |
| 20.《天旋地转》 tiān xuán dì zhuàn | 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。唐·白居易《长恨歌》天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。” |
| 21.《天涯比邻》 tiān yá bǐ lín | 虽然相隔极远，但近如邻居一样。唐·王勃《杜少府之任蜀州》海内存知己，天涯若比邻。” |
| 22.《天涯地角》 tiān yá dì jiǎo | 形容极远的地方，或相隔极远。南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。” |
| 23.《天涯海角》 tiān yá hǎi jiǎo | 形容极远的地方，或相隔极远。南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。” |
| 24.《天涯咫尺》 tiān yá zhǐ chǐ | 咫古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。《左传·僖公九年》天威不违颜咫尺。”唐·李中《宫词二首》门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。” |
| 25.《天摇地动》 tiān yáo dì dòng | 形容威力或声势极大。清·钱彩《说岳全传》第四十三回这场大战，真个是天摇地动，日色无光。” |
| 26.《天衣无缝》 tiān yī wú fèng | 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》徐视其衣并无缝，翰问之，曰‘天衣本非针线为也。’” |
| 27.《天有不测风云》 tiān yǒu bù cè fēng yún | 比喻灾祸是无法预料的。元·无名氏《合同文字》第四折天有不测风云，人有旦夕祸福。” |
| 28.《天有不测风云，人有旦夕祸福》 tiān yǒu bù cè fēngyún，dì yǒu dàn xī huòfú | 不测料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。元·无名氏《合同文字》第四折天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| 29.《天诱其衷》 tiān yòu qí zhōng | 指上天开导其心意。无 |
| 30.《天与人归》 tiān yǔ rén guī | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。《孟子·万章上》‘然则舜有天下也，孰与之？’曰‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》名正言顺，天与人归。” |
| 31.《天渊之别》 tiān yuān zhī bié | 天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。《抱朴子·内篇·论仙》趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。” |
| 32.《天渊之隔》 tiān yuān zhī gé | 渊深水潭。形容相隔极远，差别很大。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。” |
| 33.《天缘凑合》 tiān yuán còu hé | 天缘自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。元·石子章《竹坞听琴》第四折这婚姻是天缘凑合。” |
| 34.《天灾地变》 tiān zāi dì biàn | 自然界发生的灾害变异。无 |
| 35.《天灾地妖》 tiān zāi dì yāo | 自然界发生的灾害怪异。无 |
| 36.《天灾人祸》 tiān zāi rén huò | 天自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。元·无名氏《冯玉兰》第四折屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。” |
| 37.《天造草昧》 tiān zào cǎo mèi | ①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。无 |
| 38.《天造地设》 tiān zào dì shè | 造制作；设安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。” |
| 39.《天真烂漫》 tiān zhēn làn màn | 天真指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。宋·龚开《高马小儿图》此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。” |
| 40.《天真烂熳》 tiān zhēn làn màn | 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同天真烂漫”。无 |
| 41.《天震地骇》 tiān zhèn dì hài | 震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。” |
| 42.《天之骄子》 tiān zhī jiāo zǐ | 骄子父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。《汉书·匈奴传上》南有大汉，北有强胡→者，天之骄子也。” |
| 43.《天之僯民》 tiān zhī ruò mín | 受天惩罚的人；罪人。同天之戮民”。无 |
| 44.《天之戮民》 tiān zhī lù mín | 受天惩罚的人；罪人。亦作天之僯民”。无 |
| 45.《天知地知》 tiān zhī dì zhī | 天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。无 |
| 46.《天诛地灭》 tiān zhū dì miè | 诛杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。明·施耐庵《水浒全传》第十五回我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。” |
| 47.《天姿国色》 tiān zī guó sè | 天姿天生的姿色；国色女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。《公羊传·昭公三十一年》颜夫人者，妪盈女也，国色也。”《汉武帝内传》修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。” |
| 48.《天字第一号》 tiān zì dì yī hào | 天天字是《千字文》首句天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八那女眷且是生得美貌，打听来是这客人的爱妾，日日雇了天字一号的太湖船，摆了盛酒，吹弹歌唱俱备，携了此妾下湖。” |
| 49.《天作之合》 tiān zuò zhī hé | 合配合∶象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。《诗经·大雅·大明》天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。” |
| 50.《天宝当年》 tian bao dang nian | 比喻追忆往昔盛事。天宝唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。无 |
| 51.《天保九如》 tiān bǎo jiǔ rú | 天保《诗经·小雅》中的篇名；九如该诗中连用了九个如”字，有棕福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，棕福寿绵长。《诗经·小雅·天保》天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。” |
| 52.《天保九如》 tiān bǎo jiǔ rú | 天保《诗经·小雅》中的篇名；九如该诗中连用了九个如”字，有棕福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，棕福寿绵长。《诗经·小雅·天保》天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。” |
| 53.《天崩地坼》 tiān bēng dì chè | 崩倒塌；坼裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。《战国策·赵策三》天崩地坼，天子下席。” |
| 54.《天崩地解》 tiān bēng dì jiě | 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同天崩地坼”。无 |
| 55.《天崩地裂》 tiān bēng dì liè | 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。《战国策·赵策三》天崩地坼，天子下席。” |
| 56.《天崩地塌》 tiān bēng dì tā | 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。《三国演义》第七一回鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。” |
| 57.《天崩地坍》 tiān bēng dì tān | 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同天崩地坼”。无 |
| 58.《天崩地陷》 tiān bēng dì xiàn | 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同天崩地坼”。无 |
| 59.《天兵天将》 tiān bīng tiān jiàng | 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。清·贾凫西《木皮散人鼓词·开场》那鲧却生的儿子，神通广大，伏虎降龙，手下天兵天将，那等利害。” |
| 60.《天不假年》 tiān bù jiǎ nián | 假给予。天公不给以寿命。指寿命不长。清·平步青《霞外裙屑》卷六予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。” |
| 61.《天不假年》 tiān bù jiǎ nián | 假给予。天公不给以寿命。指寿命不长。清·平步青《霞外裙屑》卷六予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。” |
| 62.《天不绝人》 tiān bù jué rén | 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。无 |
| 63.《天不怕，地不怕》 tiān bù pà，dì bù pà | 形容无所畏惧，什么都敢干。清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回老爷小时何曾像这么天不怕地不怕的！” |
| 64.《天不作美》 tiān bù zuò měi | 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。孙犁《芸斋琐谈（四）》天不作美，忽然飘起雪花来。” |
| 65.《天差地远》 tiān chā dì yuǎn | 比喻两者相差极大。清·李宝嘉《文明小史》第五十七回余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。” |
| 66.《天长地久》 tiān cháng dì jiǔ | 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。《老子》第七章天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” |
| 67.《天长地老》 tiān cháng dì lǎo | 犹天长地久。明·高濂《玉簪记·词媾》两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！” |
| 68.《天长日久》 tiān cháng rì jiǔ | 时间长，日子久。清·曹雪芹《红楼梦》第二十回但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。” |
| 69.《天成地平》 tiān chéng dì píng | 成成功；平治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成◇常比喻一切安排妥帖。《尚书·大禹谟》帝曰‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。” |
| 70.《天愁地惨》 tiān chóu dì cǎn | 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。明·罗贯中《三国演义》第一百四回是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。” |
| 71.《天从人原》 tiān cóng rén yuán | 指事情的发展恰如所望。无 |
| 72.《天从人愿》 tiān cóng rén yuàn | 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。元·张国宾《合汗衫》第二折谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。” |
| 73.《天摧地塌》 tiān cuī dì tā | 摧毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。元·关汉卿《拜月亭》楔子你直待白骨中原如卧麻。虽是这战伐，负着个天摧地塌，是必想着俺子母每早来家。” |
| 74.《天打雷劈》 tiān dǎ léi pī | 比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺您老人家，天打雷劈。” |
| 75.《天大地大》 tiān dà dì dà | 形容极大。无 |
| 76.《天道好还》 tiān dào hǎo huán | 旧指恶有恶报。《老子》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。” |
| 77.《天道宁论》 tiān dào níng lùn | 指天道福善惩恶之说难以凭信。无 |
| 78.《天道人事》 tiān dào rén shì | 天道天理。人事人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。” |
| 79.《天道无亲》 tiān dào wú qīn | 亲亲近。公正，不偏不倚。《老子》第七十九章天道无亲，常与善人。” |
| 80.《天低吴楚，眼空无物》 tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù | 吴楚泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词石头城上，望天低吴楚，眼空无物。” |
| 81.《天地不容》 tiān dì bù róng | 天地天地之间，人世间。容宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。无 |
| 82.《天地长久》 tiān dì cháng jiǔ | 形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同天长地久”。无 |
| 83.《天地经纬》 tiān dì jīng wěi | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。《左传·昭公二十五年》礼，上下之纪、天地之经纬也。” |
| 84.《天地剖判》 tiān dì pōu pàn | 犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。无 |
| 85.《天地诛戮》 tiān dì zhū lù | 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同天地诛灭”。无 |
| 86.《天地诛灭》 tiān dì zhū miè | 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。无 |
| 87.《天夺其魄》 tiān duó qí pò | 比喻人离死不远。同天夺之魄”。宋·沈作喆《寓简》卷七[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。” |
| 88.《天夺之年》 tiān duó zhī nián | 上天褫夺其年寿。指不能享其天年。无 |
| 89.《天夺之魄》 tiān duó zhī pò | 魄魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。《左传·宣公十五年》原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》天夺其魄，死期将至。” |
| 90.《天翻地覆》 tiān fān dì fù | 覆翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。唐·刘商《胡笳十八拍》六天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。” |
| 91.《天方夜谭》 tiān fāng yè tán | 比喻虚诞、离奇的议论。即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。 |
| 92.《天府之国》 tiān fǔ zhī guó | 天府天生的仓库；国地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区◇专指四川。《战国策·秦策一》田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” |
| 93.《天付良缘》 tiān fù liáng yuán | 付给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同天假良缘”。《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》到今日天付良缘重聚首。” |
| 94.《天覆地载》 tiān fù dì zǎi | 覆盖；载承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。《礼记·中庸》天之所覆，地之所载。”《管子·心术下》是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。” |
| 95.《天高地厚》 tiān gāo dì hòu | 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。《诗经·小雅·正月》谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》故不登高山，不知天之高也；不临深豨，不知地之厚也。” |
| 96.《天高地迥》 tiān gāo dì jiǒng | 迥远。形容极其高远。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》天高地迥，觉宇宙之无穷。” |
| 97.《天高地下》 tiān gāo dì xià | ①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。无 |
| 98.《天高皇帝远》 tiān gāo huáng dì yuǎn | 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。明·黄溥《闲中今古录》天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。” |
| 99.《天高日远》 tiān gāo rì yuǎn | 指偏远地区。比喻离帝王很远。无 |
| 100.《天高听卑》 tiān gāo tīng bēi | 卑低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。《史记·宋微子世家》天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗天高听卑，看肯照微。” |
| 101.《天高听下》 tiān gāo tīng xià | 指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。无 |
| 102.《天各一方》 tiān gè yī fāng | 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。汉·苏武《古诗四首》良友远离别，各在天一方。” |
| 103.《天工人代》 tiān gōng rén dài | 天的职责由人代替。《尚书·皋陶谟》无旷庶官，天工人其代之。” |
| 104.《天公地道》 tiān gōng dì dào | 形容十分公平合理。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。” |
| 105.《天冠地屦》 tiān guān dì jù | 比喻双方相差极大。《史记·日者列传》夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。” |
| 106.《天寒地冻》 tiān hán dì dòng | 形容天气极为寒冷。明·施耐庵《水浒全传》第六十五回目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。” |
| 107.《天花乱坠》 tiān huā luàn zhuì | 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。《心地观经·序品》六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。” |
| 108.《天华乱坠》 tiān huā luàn zhuì | 形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同天花乱坠”。无 |
| 109.《天荒地老》 tiān huāng dì lǎo | 指经历的时间极久。唐·李贺《致酒行》吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。” |
| 110.《天潢贵胄》 tiān huáng guì zhòu | 指皇族或其后裔。无 |
| 111.《天昏地暗》 tiān hūn dì àn | 昏天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。唐·韩愈《龙移》诗天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。” |
| 112.《天昏地黑》 tiān hūn dì hēi | 天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。唐·韩愈《龙移》诗天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。” |
| 113.《天机不可泄漏》 tiān jī bù kě xiè lòu | 旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。清·曹雪芹《红楼梦》第十三回秦氏道‘天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。’” |
| 114.《天机不可泄露》 tiān jī bù kě xiè lù | 旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同天机不可泄漏”。清·吴敬梓《儒林外史》第七回那时老先生尚不曾高发，天机不可泄露，所以晚生就预先回避了。” |
| 115.《天机云锦》 tiān jī yún jǐn | 天机天上的织机。云锦丝织物名，锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙，浑成自然。无 |
| 116.《天假良缘》 tiān jiǎ liáng yuán | 假借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作天付良缘”、天假因缘”、天假其便”。明·高攀龙《答刘念台》况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。” |
| 117.《天假其年》 tiān jiǎ qí nián | 指能享其天年。同天假之年”。无 |
| 118.《天假因缘》 tiān jiǎ yīn yuán | 假借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同天假良缘”。清·黄宗羲《复秦灯岩书》然其至非言可传，天假因缘，或在异日。” |
| 119.《天假之年》 tiān jiǎ zhī nián | 上天赐给足够的年寿。指能享其天年。《左传·僖公二十八年》天假之年，而除其害。” |
| 120.《天经地纬》 tiān jīng dì wěi | ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》礼，上下之纪、天地之经纬也。” |
| 121.《天经地义》 tiān jīng dì yì | 经规范，原则；义正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。《左传·昭公二十五年》夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 122.《天荆地棘》 tiān jīng dì jí | 天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。无 |
| 123.《天惊石破》 tiān jīng shí pò | 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境◇多比喻文章议论新奇惊人。唐·李贺诗《李凭箜篌引》女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。” |
| 124.《天开地辟》 tiān kāi dì pì | 犹言开天辟地。宋·欧阳修《晋祠》诗天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲天开地辟由盘古，人物才分下土。” |
| 125.《天空海阔》 tiān kōng hǎi kuò | ①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。宋·汤恢《满江红》词酒醒香销人自瘦，天空海阔春无极。”清·顾炎武《答子德书》要希馀光下被，俾暮年迂叟得自遂于天空海阔之间，尤为知己之爱也。”清·高凤翰《砚史》墨乡磅礴，天空海阔。” |
| 126.《天朗气清》 tiān lǎng qì qīng | 朗明朗。形容天空晴朗，空气清新。晋·王羲之《兰亭集序》是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。” |
| 127.《天老地荒》 tiān lǎo dì huāng | 指经历的时间极久。同天荒地老”。无 |
| 128.《天理不容》 tiān lǐ bù róng | 天理天道；容容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。元·无名氏《朱砂担》第四折才见得冤冤相报，方信道天理难容。” |
| 129.《天理良心》 tiān lǐ liáng xīn | 天理自然之理，上天主持的公理。良心旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。无 |
| 130.《天理难容》 tiān lǐ nán róng | 旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。元·无名氏《朱砂担》第四折才见得冤冤相报，方信道天理难容。” |
| 131.《天理人情》 tiān lǐ rén qíng | 天然的道理和人的常情。清·文康《儿女英雄传》第三十六回你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中阿护；一念背了天理人情，天地鬼神也就会立刻不容。” |
| 132.《天理昭彰》 tiān lǐ zhāo zhāng | 昭彰明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。元·无名氏《冯玉兰》第三折这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” |
| 133.《天理昭昭》 tiān lǐ zhāo zhāo | 昭昭明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》伊川有天理昭彰语。” |
| 134.《天伦之乐》 tiān lún zhī lè | 天伦旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》会桃花之芳园，序天伦之乐事。” |
| 135.《天罗地网》 tiān luó dì wǎng | 天罗张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。《大宋宣和遣事》亨集才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。” |
| 136.《天马行空》 tiān mǎ xíng kōng | 天马神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。元·刘廷振《萨天锡诗集序》其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” |
| 137.《天命攸归》 tiān mìng yōu guī | 天命上天的意志。攸所。归归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作天命有归”。无 |
| 138.《天命有归》 tiān mìng yǒu guī | 天命上天的意志；归归宿。上天所安排的归宿。明·许仲琳《封神演义》第三十三回三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” |
| 139.《天末凉风》 tiān mò liáng fēng | 天末天的尽头；凉风特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白◇常比喻触景生情，思念故人。唐·杜甫《天末怀李白》诗凉风起天末，君子意如何？” |
| 140.《天南地北》 tiān nán dì běi | 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。金·元好问《迈陂塘》词天南地北双飞客，老翅几回寒暑。” |
| 141.《天南海北》 tiān nán hǎi běi | 形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。杨朔《熔炉》他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。” |
| 142.《天年不测》 tiān nián bù cè | 指意外的死亡。清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异说。如有天年不测，各听天命。” |
| 143.《天年不齐》 tiān nián bù qí | 指命运和流年不相配合，以致运道不好。明·施耐庵《水浒传》第八回张教头道‘贤婿，甚么言语！你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。’” |
| 144.《天年不遂》 tiān nián bù suì | 指未享天年。《后汉书·安帝纪》岂意卒然颠沛，天年不遂，悲痛断心。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行一》天年不遂，早就奄昏。” |
| 145.《天凝地闭》 tiān níng dì bì | 形容冬天非钞冷的情景。《晋书·张协传》天凝地闭，风厉霜飞。” |
| 146.《天怒人怨》 tiān nù rén yuàn | 天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。《后汉书·袁绍传》自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。” |
| 147.《天女散花》 tiān nǚ sàn huā | 原为佛教故事天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落◇多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。《维摩经·观众生品》时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。” |
| 148.《天平地成》 tiān píng dì chéng | 指万事安排妥当，天下太平。《左传·僖公二十四年》《夏书》曰‘地平天成’，称也。” |
| 149.《天清气朗》 tiān qīng qì lǎng | 朗明朗。形容天空晴朗，空气清新。晋·王羲之《兰亭集序》是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。” |
| 150.《天清日白》 tiān qīng rì bái | 犹言光天化日，大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。” |
| 151.《天壤王郎》 tiān rǎng wáng láng | 天壤指天地之间，即人世间；王郎指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话◇比喻对丈夫不满意。南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。” |
| 152.《天壤悬隔》 tiān rǎng xuán gé | 比喻相差极远或相差极大。《南齐书·陆厥传》一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔。” |
| 153.《天壤之别》 tiān rǎng zhī bié | 壤地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。《抱朴子·内篇·论仙》趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。” |
| 154.《天壤之隔》 tiān rǎng zhī gé | 天上和地下的间隔，形容差别极大。无 |
| 155.《天人共鉴》 tiān rén gòng jiàn | 鉴审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。” |
| 156.《天人之际》 tiān rén zhī jì | 天自然规律；人人事；际际遇。自然和人事之间的相互关系。汉·司马迁《报任少卿书》亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 157.《天若有情天亦老》 tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo | 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。” |
| 158.《天上麒麟》 tiān shàng qí lín | 称赞他人之子有文才。《南史·徐陵传》（徐陵）年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰‘天上石麒麟也。’” |
| 159.《天上人间》 tiān shàng rén jiān | 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。南唐·李煜《浪淘沙》词流水落花春去也，天上人间。” |
| 160.《天上石麟》 tiān shàng shí lín | 旧时称人有文采的儿子。《南史·徐陵传》年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰‘天上石麒麟也。’” |
| 161.《天生地设》 tiān shēng dì shè | 犹天造地设。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回看他二人恰是一对天生地设的夫妻。” |
| 162.《天生丽质》 tiān shēng lì zhì | 天生天然生成。丽质美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。唐·白居易《长恨歌》天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。” |
| 163.《天生天化》 tiān shēng tiān huà | 指天然生就。无 |
| 164.《天生天杀》 tiān shēng tiān shā | 指自生自化，自生自灭。无 |
| 165.《天生尤物》 tiān shēng yóu wù | 指容貌艳丽的女子。《左传·昭公二十八年》夫有尤物，足以移人。” |
| 166.《天时地利人和》 tiān shí dì lì rén hé | 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。” |
| 167.《天授地设》 tiān shòu dì shè | 指天然形成。无 |
| 168.《天粟马角》 tiān sù mǎ jiǎo | 天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。《史记·刺客列传论》世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。” |
| 169.《天随人原》 tiān suí rén yuán | 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。无 |
| 170.《天随人愿》 tiān suí rén yuàn | 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。元·张国宾《合汗衫》第二折谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。” |
| 171.《天塌地陷》 tiān tā dì xiàn | 天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。清·文康《儿女英雄传》第三十九回我有了这件东西，说到得了天塌地陷也是瞎话，横竖咱们大清国万万年，我邓振彪也万万年了。” |
| 172.《天台路迷》 tiān tái lù mí | 天台山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途◇用以形容前途茫茫，无路可走。《太平御览》卷九六七引《幽冥录》剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。” |
| 173.《天堂地狱》 tiān táng dì yù | 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶◇常用以比喻幸竿凄苦两种截然相反的生活境遇。《宋书·天竺迦毘黎国传》且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。” |
| 174.《天外飞来》 tiān wài fēi lái | 天外意料不到的地方◇指事情出乎意料地发生，凭空而来。无 |
| 175.《天外有天》 tiān wài yǒu tiān | 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作山外有山”、峰外有峰”《敦煌曲·何满子四首》其四金河一去路千千，欲到天边更有天。” |
| 176.《天王老子》 tiān wáng lǎo zǐ | 比喻至尊至贵、最有权威的人。无 |
| 177.《天网恢恢》 tiān wǎng huī huī | 天网天道之网；恢恢宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。《老子》天网恢恢，疏而不失。” |
| 178.《天网恢恢，疏而不漏》 tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu | 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。《老子》天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》天网恢恢，疏而不漏。” |
| 179.《天无二日》 tiān wú èr rì | 日太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。《礼记·曾子问》天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。” |
| 180.《天无绝人之路》 tiān wú jué rén zhī lù | 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。元·无名氏《货郎担》第四折果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。” |
