| 1.《方寸万重》 fāng cùn wàn chóng | 方寸指心。万重多话。心里头有千言万语。皇甫牧《步非烟》方寸万重，悉候晤语。” |
| 2.《方寸已乱》 fāng cùn yǐ luàn | 心已经乱了。《三国志·蜀书·诸葛亮传》今已失老母，方寸乱矣。” |
| 3.《方寸之地》 fāng cùn zhī dì | 指心。《列子·仲尼篇》文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰‘嘻！吾见子之心矣方寸之地虚矣。” |
| 4.《方底圆盖》 fāng dǐ yuán gài | 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。” |
| 5.《方来未艾》 fāng lái wèi ài | 指（恩泽）方始来到尚未止歇。明·方孝孺《凝命神宝颂》霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。” |
| 6.《方领矩步》 fāng lǐng jǔ bù | 方领直的衣领；矩步行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。《后汉书·儒林传序》服方领习矩步者，委它乎其中。” |
| 7.《方领圆冠》 fāng lǐng yuán guàn | 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。南朝·梁·何逊《七召·儒学》方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。” |
| 8.《方面大耳》 fāng miàn dà ěr | 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。清·吴敬梓《儒林外史》第三回 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。” |
| 9.《方枘圆凿》 fāng ruì yuán záo | 枘榫头；凿榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。战国·楚·宋玉《九辨》圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” |
| 10.《方枘圜凿》 fāng ruì huán záo | 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同方枘圆凿”。《史记·孟子荀卿列传》梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？” |
| 11.《方桃譬李》 fāng táo pì lǐ | 形容姿质之美有如桃李一般。无 |
| 12.《方头不劣》 fāng tóu bù liè | 方头俗指不通时宜；不劣倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折俺这里有个裴炎，好生方头不劣。” |
| 13.《方头不律》 fāng tóu bù lǜ | 形容人性格倔强、顽固。同方头不劣”。无 |
| 14.《方外之人》 fāng wài zhī rén | 方外世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人◇指僧道。《庄子·大宗师》彼游方之外者也。” |
| 15.《方兴未艾》 fāng xīng wèi ài | 方正在；兴兴起；艾停止。事物正在发展，尚未达到止境。宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！” |
| 16.《方兴未已》 fāng xīng wèi yǐ | 事物正在发展，尚未达到止境。同方兴未艾”。铁郎《二十世纪之湖南》世变茫茫，方兴未已。” |
| 17.《方言矩行》 fāng yán jǔ xíng | 指言行方正，合乎规范。清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。” |
| 18.《方以类聚》 fāng yǐ lèi jù | 指同类事物相聚一处。方办法，做法，技巧。《易·系辞上》方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 19.《方以类聚，物以群分》 fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn | 方方术，治道的方法；物事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开◇指人或事物按其性质分门别类。《周易·系辞上》方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 20.《方员可施》 fāng yuán kě shī | 随处可用。形容人多才多艺。无 |
| 21.《方凿圆枘》 fāng záo yuán ruì | 凿榫眼；枘榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。战国·楚·宋玉《九辨》圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” |
| 22.《方正不阿》 fāng zhèng bù ē | 方正品行正直；阿阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。《明史·王徽传》有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。” |
| 23.《方趾圆颅》 fāng zhǐ yuán lú | 方脚圆头。指人类。《南史·陈高祖纪》方趾圆颅，万不遗一。” |
| 24.《方滋未艾》 fāng zī wèi ài | 事物正在发展，尚未达到止境。同方兴未艾”。清·蒋士铨《临川梦·拒弋》咳，权相所为，一无忌惮至此。主少国疑之祸，方滋未艾矣！” |
| 25.《方足圆颅》 fāng zú yuán lú | 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同方趾圆颅”。《陈书·高祖纪上》茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。” |
| 26.《方便之门》 fāng biàn zhī mén | 方便本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。” |
| 27.《方骖并路》 fāng cān bìng lù | 犹并驾齐驱。《宋书·王景文传论》与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。” |
| 28.《方寸不乱》 fāng cùn bù luàn | 方寸指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》……徇日，方寸不乱。” |
