| 1.《物腐虫生》 wù fǔ chóng shēng | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。《荀子·劝学》肉腐出虫，鱼枯生蠹。”宋·苏轼《范增论》物必先腐也，而后虫生之。” |
| 2.《物阜民安》 wù fǔ mín ān | 阜丰富。物产丰富，人民安乐。《后汉书·刘陶传》夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。” |
| 3.《物阜民丰》 wù fù mín fēng | 物产丰富，人民安乐。无 |
| 4.《物阜民康》 wù fù mín kāng | 物产丰富，人民安康。无 |
| 5.《物归原主》 wù guī yuán zhǔ | 归还给。把物品还给原来的主人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。” |
| 6.《物华天宝》 wù huá tiān bǎo | 物华万物的精华；天宝天然的宝物。指各种珍美的宝物。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》物华天宝，龙光射牛斗之墟。” |
| 7.《物换星移》 wù huàn xīng yí | 物换景物变幻；星移星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” |
| 8.《物极必反》 wù jí bì fǎn | 极顶点；反向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。《吕氏春秋·博志》全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》物极则反，命曰环流。” |
| 9.《物极必返》 wù jí bì fǎn | 事物发展到极点，会向相反方向转化。同物极必反”。无 |
| 10.《物极将返》 wù jí jiāng fǎn | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同物极则反”。无 |
| 11.《物极则反》 wù jí zé fǎn | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。无 |
| 12.《物尽其用》 wù jìn qí yòng | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。无 |
| 13.《物竞天择》 wù jìn tiān zé | 物竞生物的生存竞争；天择自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。清·梁启超《新中国未来记》第三回因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。” |
| 14.《物离乡贵》 wù lí xiāng guì | 物品离产地越远越贵重。元·王恽《番禺杖》诗物眇离乡贵，材稀审实讹。” |
| 15.《物力维艰》 wù lì wéi jiān | 物物资；力财力；维是；艰困难。指财物来之不易。清·朱柏庐《治家格言》一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” |
| 16.《物美价廉》 jià lián wù měi | 廉便宜。东西价钱便宜，质量又好。清·吴趼人《近十年之怪现状》第十回苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。” |
| 17.《物美价廉》 jià lián wù měi | 廉便宜。东西价钱便宜，质量又好。清·吴趼人《近十年之怪现状》第十回苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。” |
| 18.《物伤其类》 wù shāng qí lèi | 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。明·罗贯中《三国演义》第八十九回‘兔死狐悲，物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” |
| 19.《物是人非》 wù shì rén fēi | 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。宋·李清照《武陵春》词物是人非事事休，欲语泪先流。” |
| 20.《物稀为贵》 wù xī wéi guì | 事物因稀少而觉得珍贵。同物以稀为贵”。无 |
| 21.《物以类聚》 wù yǐ lèi jù | 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。《易·系辞上》方以类聚，物以群分。” |
| 22.《物以群分》 wù yǐ qún fēn | 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同物以类聚”。无 |
| 23.《物以希为贵》 wù yǐ xī wéi guì | 事物因稀少而觉得珍贵。同物以稀为贵”。无 |
| 24.《物以稀为贵》 wù yǐ xī wéi guì | 事物因稀少而觉得珍贵。唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗物以稀为贵，情因老更慈。” |
| 25.《物议沸腾》 wù yì fèi téng | 议论纷纷，指舆论强烈。宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。” |
| 26.《物殷俗阜》 wù yīn sú fù | 物产丰盛，风俗淳厚。无 |
| 27.《物在人亡》 wù zài rén wáng | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。宋·曾会《重登潇湘楼》诗物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。” |
| 28.《物至则反》 wù zhì zé fǎn | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同物极则反”。无 |
