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《成语大全》

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1.《世之利
bǎi shì zhī lì
世世代代长远的利益。《吕氏春秋·义赏》文公曰‘雍季之言,百世之利也。”
2.《世之师
bǎi shì zhī shī
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。先秦·孟轲《孟子·尽心下》圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
3.《事大吉
bǎi shì dà jí
指一切顺利;平安无事。宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。”
4.《事无成
bǎi shì wú chéng
犹言一事无成。什么事情都没成功。唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗更将何面上春台,百事无成老又催。”
5.《兽率舞
bǎi shòu shuài wǔ
各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。《尚书·舜典》於!予击石拊石,百兽率舞。”
6.《顺百依
bǎi shùn bǎi yī
形容什么都顺从。同百依百随”。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷[焦氏]况兼正在妙龄,打扮得如花朵相似,枕席之间,曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜,百顺百依。”
7.《顺千随
bǎi shùn qiān suí
形容什么都顺从。同百依百随”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六李将军见他聪明伶俐,知书晓事,爱得他如珠似玉一般,十分抬举,百顺千随。”
8.《思不得其解
bǎi sī bù dé qí jiě
百多次;解理解。百般思索也无法理解。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三此真百思不得其故矣。”
9.《思不解
bǎi sī bù jiě
百多次;解理解。百般思索也无法理解。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三此真百思不得其故矣。”
10.《思莫解
bǎi sī mò jiě
百思百般思索。形容反复思索也不能理解。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三此真百思不得其故矣。”
11.《死一生
bǎi sǐ yī shēng
形容生命极其危险,处于死亡的边缘。《北齐书·杜弼传》诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。”
12.《岁千秋
bǎi suì qiān qiū
一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。《韩非子·显学》今巫祝之祝人曰‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”
13.《岁之好
bǎi suì zhī hǎo
好友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明·屠隆《昙花记·士女私奔》亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
14.《岁之后
bǎi suì zhī hòu
死的讳称。《诗·唐风·葛生》百岁之后,归于其居。”《史记·李不韦列传》夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”
15.《岁之盟
bǎi suì zhī méng
同百年之约”。即婚约。清·李渔《意中缘·先订》他要与小娘子订百岁之盟,不知可肯相许。”
16.《万买宅,千万买邻
bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín
比喻好邻居千金难买。《南史·吕僧珍传》宋季雅罢南康郡,市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰‘一百万买宅,千万买邻。’”
17.《万雄兵
bǎi wàn xióng bīng
人数众多、威武雄壮的军队。同百万雄师”。宋·赵葵《南乡子》词束发领西藩。百万雄兵掌握间,召到庙堂无一事,遭弹。”
18.《万雄师
bǎi wàn xióng shī
为数众多、威武雄壮的军队。宋·张载《庆州大顺城记》百万雄师,莫可以前。”
19.《闻不如一见
bǎi wén bù rú yī jiàn
闻听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。《荀子·儒效》闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。”
20.《无禁忌
bǎi wú jìn jì
百所有的,不论什么;禁忌忌讳。什么都不忌讳。清·范寅《越谚·名物·风俗》百无禁忌,诸邪回避。”
21.《无聊赖
bǎi wú liáo lài
聊赖依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。汉·蔡琰《悲愤》诗为复强视息,虽生何聊赖。”
22.《无是处
bǎi wú shì chù
犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
23.《无所成
bǎi wú suǒ chéng
犹言一事无成。明·王守仁《教条示龙场诸生》今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。”
24.《无一成
bǎi wú yī chéng
百一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。清·曾国藩《圣哲画象记》志学不早……驽缓多病,百无一成。”
25.《无一堪
bǎi wú yī kān
指百人中无一人能胜任。《旧唐书·郭子仪传》盖以六军之兵,素非精练,皆市肆屠沽之人,务挂虚名,苟避征赋,及驱以就战,百无一堪。”
26.《无一能
bǎi wú yī néng
能能力,胜任。什么都不会做。明·施耐庵《水浒全传》第三十二回宋江道‘我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。’”
27.《无一失
bǎi wú yī shī
形容有充分把握,绝对不会出差错。汉·王充《论衡·须颂》从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
28.《无一是
bǎi wú yī shì
干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。宋·袁采《袁氏世范》至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。”
29.《无一用
bǎi wú yī yòng
百样之中无一有用的。形容毫无用处。清·黄景仁《杂感》十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
30.《下百全
bǎi xià bǎi quán
犹言百发百中,万无一失。汉·班固《汉书·冯奉世传》以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道也。”
31.《下百着
bǎi xià bǎi zháo
犹言百发百中,万无一失。同百下百全”。明·吴承恩《西游记》第九回我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。”
32.《星不如一月
bǎi xīng bù rú yī yuè
一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。《淮南子·说林训》百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。”
33.《业萧条
bǎi yè xiāo tiáo
萧条冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
34.《衣百随
bǎi yī bǎi suí
什么都依从。形容一切都顺从别人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”
35.《依百从
bǎi yī bǎi cóng
百比喻很多;依顺从;从跟从。什么都依从。形容一味顺从。杨纤如《伞》讨厌他过于粗暴鲁莽,常办错事,喜爱他忠实听话,百依百从。”
36.《依百顺
bǎi yī bǎi shùn
依、顺顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”
37.《依百随
bǎi yī bǎi suí
形容什么都顺从。明·施耐庵《水浒传》第21回这颜婆惜被那张三小意儿百依百随,轻怜重惜,卖俏迎奸。”
38.《载树人
bǎi zǎi shù rén
培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同百年树人”。粤剧《搜书院》第五幕第二迟载树人是我一生抱负。”
39.《战百败
bǎi zhàn bǎi bài
指每战必败。《汉书·萧何传》汉王曰‘何为乃死也?’何曰‘今众弗如,百战百败,不死何为?’”
40.《战百胜
bǎi zhàn bǎi shèng
每战必胜。形容所向无敌。《孙子·谋攻》百战百胜,非善之善者也。”
41.《战不殆
bǎi zhàn bù dài
经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。《孙子·谋攻》知彼知己者百战不殆。”
42.《丈竿头
bǎi zhàng gān tóu
佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
43.《折不摧
bǎi zhé bù cuī
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。宋·苏辙《祭亡兄端明文》义气外强,道心内全,百折不摧,如有待然。”
44.《折不回
bǎi zhé bù huí
折挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。汉·蔡邕《太尉乔玄碑》其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
45.《折不挠
bǎi zhé bù náo
折挫折;挠弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。汉·蔡邕《太尉乔玄碑》其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
46.《折不屈
bǎi zhé bù qū
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
47.《折不移
bǎi zhé bù yí
屡遭挫折亦不改变其操守。明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》即其可名状者言之,则本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。”
48.《折千回
bǎi zhé qiān huí
形容经过种种曲折和纡回。赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》百折千回心不退,无畏方能施无畏。”
49.《中百发
bǎi zhòng bǎi fā
中射中目标。发发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同百发百中”。明·许仲琳《封神演义》第三十一回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。”
50.《啭千声
bǎi zhuàn qiān shēng
形容鸟鸣声婉转多样。宋·欧阳修《画眉鸟》诗百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
51.《拙千丑
bǎi zhuō qiān chǒu
极言拙劣丑陋。宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。”
52.《紫千红
bǎi zǐ qiān hóng
形容繁花似锦,色彩繁多。宋·王安石《越人以幕养花因游其下》诗之一幕天无日地无尘,百紫千红占得春。”宋·辛弃疾《定风波·赋杜鹃花》词百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻。”
53.《纵千随
bǎi zòng qiān suí
什么都顺从。形容一切都顺从别人。元关汉卿《窦娥冤》第二折怎不记旧日夫妻情意,也曾有百纵千随。
54.《足不僵
bǎi zú bù jiāng
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。章炳麟《政闻社社员大会破坏状》即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
55.《足之虫
bǎi zú zhī chóng
百足一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。明·徐学谟《归有园尘谈》吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”
56.《足之虫,断而不蹶
bǎi zú zhī chóng,duàn ér bù jué
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同百足之虫,至死不僵”。唐·马总《意林》卷一百足之虫,断而不蹶。”
57.《足之虫,死而不僵
bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng
百足虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。三国·魏·曹冏《六代论》百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
58.《足之虫,至断不蹶
bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jué
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同百足之虫,至死不僵”。《文选·曹冏〈六代论〉》百足之虫,至死不僵。”李善注引《鲁连子》百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。”
59.《足之虫,至死不僵
bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng
百足虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国·魏·曹冏《六代论》故语曰‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”
60.《般刁难
bǎi bān diāo nàn
用各种手段使对方过不去。郭戈《金瓶梅传奇》第十一回柔玉不便道出自己身世,编个话儿与她道‘奴家父母早逝,自幼跟哥嫂度日。只是嫂嫂容不得,百般刁难,与其受人凌辱,倒不如自寻清净,避开人世烦恼。’”
61.《般奉承
bǎi bān fèng chéng
用各种方式来恭维讨好人。元·关汉卿《金线池》第一折百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他出门?”
62.《般抚慰
bǎi bān fǔ wèi
用各种方式进行安慰。抚慰安慰。《中国通史》(第九册)第十一章第三节代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”
63.《般折磨
bǎi bān zhé mó
用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。宋·李昿《太平广记·精察二·孟简》土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰,百般折磨污辱,包君的妻子本来就瘦弱多病,并且怀有身孕,回到船上就死了。”
64.《宝万货
bǎi bǎo wàn huò
指大量珍宝财物。清·龚自珍《尊隐》天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。”
65.《弊丛生
bǎi bì cóng shēng
百形容多;弊弊端,害处。各种弊害都产生出来了。梁启超《政治学学理摭言》而此等异论,何以能容喙焉?何以能动人焉?则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
66.《不当一
bǎi bù dāng yī
当抵挡。一百个抵挡不住一个。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”
67.《不获一
bǎi bù huò yī
一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。清·李绿园《歧路灯》第一百五回人品自会端正,文移自会清顺,晓畅,然着实是百不获一的。”
68.《不失一
bǎi bù shī yī
一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。汉·王充《论衡·须颂》从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
69.《不为多,一不为少
bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo
指难得的好人或好东西。《南史·任昿传》褚彦回尝谓遥曰‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”
70.《不一存
bǎi bù yī cún
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。北周·宇文逌《〈庾信集〉序》昔在阳都,有集十四卷,值太清罹乱,百不一存。”《南史·蔡廓传附蔡兴宗》时士庶危惧,衣冠咸欲远徙,后皆流离外难,百不一存。”
71.《不一贷
bǎi bù yī dài
犹言无一宽免。《新唐书·酷吏传·来俊臣》后信之,诏于丽景门别置狱,敕俊臣等颛按事,百不一贷。”
72.《不一遇
bǎi bù yī yù
一百次中遇不到一次。形容极其难得。汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》言立策成,终无咎悔,若此之事,百不一遇,其知之所见,万不及一也。”
73.《步穿杨
bǎi bù chuān yáng
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。《史记·周本纪》楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”
74.《城之富
bǎi chéng zhī fù
形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。语出《魏书·李谧传》丈夫拥书万卷,何假南面百城。”
75.《尺竿头
bǎi chǐ gān tóu
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。唐·吴融《商人》诗百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
76.《尺竿头,更进一步
bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
77.《尺无枝
bǎi chǐ wú zhī
比喻罕见的大而有用之材。汉·枚乘《七发》龙门之桐,高百尺而无枝。”
78.《川朝海
bǎi chuān cháo hǎi
众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。汉·焦赣《易林·谦之无妄》百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。”
79.《川赴海
bǎi chuān fù hǎi
百表示多。川江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。《朱子语类·卷二·理气下》百川赴海而海不溢。”
80.《川归海
bǎi chuān guī hǎi
川江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。《淮南子·汜论训》百川异源,而皆归于海。”
81.《辞莫辩
bǎi cí mò biàn
用任何话语都无法辩白。鲁迅《准风月谈·后记》被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。”
82.《代过客
bǎi dài guò kè
指时间永远流逝。唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》夫天地者,万物直逆旅也;光阴者,百代直过客也。”
83.《代文宗
bǎi dài wén zōng
宗被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。《晋书·陆机传》制曰‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如),……百代文宗,一人而已。’”
84.《动不如一静
bǎi dòng bù rú yī jìng
指多动不如静待有效。清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回你去了,我又寻思,百动不如一静的。”
85.《读不厌
bǎi dú bù yàn
厌厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非趁,不论读多少遍也不感到厌倦。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”
86.《堵皆作
bǎi dǔ jiē zuò
堵墙;作兴建。许多房屋同时建造。《诗经·小雅·鸿雁》之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”
87.《端待举
bǎi duān dài jǔ
面端百种;举举办。有很多事情等着要兴办。周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。”
88.《端交集
bǎi duān jiāo jí
无数感想交互汇集,形容感慨万千。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此!’”
89.《堕俱举
bǎi huī jù jǔ
堕荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
90.《二关河
bǎi èr guān hé
比喻山河险固之地。同百二山河”。金·元好问《岐阳》诗之二百二关河草不横,十年戎马暗秦京。”
91.《二河山
bǎi èr hé shān
百二以二敌百。指山河险固,可以二敌百◇指国力强盛,边防稳固的国家。《史记·高祖本纪》秦,形胜之国带河山之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。”
92.《二金瓯
bǎi èr jīn ōu
比喻山河险固之地。同百二山河”。宁调元《壬子感事》诗之三五千貂锦张旗鼓,百二金瓯资栋梁。”
93.《二山川
bǎi èr shān chuān
比喻山河险固之地。同百二山河”。《全元散曲·新水令》随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”
94.《二山河
bǎi èr shān hé
百二以二敌百。比喻山河险固之地。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
95.《发百中
bǎi fā bǎi zhòng
形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。《战国策·西周策》楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”
96.《凡待举
bǎi fán dài jǔ
无数事情都等待兴办。平佚《临时政府成立记》而沪军陈都督,复以民军倡义伊始,百凡待举,无总机关以代表全国,外人疑虑,交涉为难。”
97.《废待举
bǎi fèi dài jǔ
废被废置的事情;待等待;举兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。吴晗《海瑞罢官》百废待举,他不出头做主,实在令人着急。”
98.《废待兴
bǎi fèi dài xīng
废被废置的事情;待等待;兴兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。王颖《海外赤子》百废待兴,一下子怎么能抓得过来。”
99.《废具举
bǎi fèi jù jǔ
指许多被废置的事业都等着兴办。同百废俱举”。宋·王明清《挥麈录》卷一吴明可帅会稽,百废具举,独不传书。”
100.《废具兴
bǎi fèi jù xīng
指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。宋·苏轼《谢量移汝州表》建原庙以安祖考,正六宫而修典刑,百废具兴,多士爰集。”
101.《废具作
bǎi fèi jù zuò
指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。清·管同《恩县四女祠碑》阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。”
102.《废俱举
bǎi fèi jù jǔ
指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》了翁(魏了翁)乃葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌手,申严军律……居数月,百废俱举。”
103.《废俱兴
bǎi fèi jù xīng
俱全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。宋·范仲淹《岳阳楼记》政通人和,百废具(俱)兴。”
104.《废咸举
bǎi fèi xián jǔ
指一切废置的事都兴办起来。同百废俱兴”。明·刘基《杭州路重修府治记》公受命来杭未及期月,威惠大行,百废咸举。吏民顺令,如臂使指。”
105.《福具臻
bǎi fú jù zhēn
形容各种福运一齐来到。《旧唐书·李藩传》伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。”
106.《感交集
bǎi gǎn jiāo jí
感感想;交同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”
107.《怪千奇
bǎi guài qiān qí
形容花样繁多。清·李渔《闲情偶寄·饮馔·蔬食》世人制菜之法,可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊,无一不曲尽奇能,务求至美。”
108.《鬼众魅
bǎi guǐ zhòng mèi
各种妖魔鬼怪。《后汉书·方术传下·解奴辜》章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”
109.《花齐放
bǎi huā qí fàng
形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。清·李汝珍《镜花缘》第三回百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
110.《花齐放,百家争鸣
bǎi huā qí fàng,bǎi jiā zhēng míng
比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”
111.《花生日
bǎi huā shēng rì
旧指阴历二月十二日,即花朝。清·秦味芸《月令粹编》卷五《陶朱公书》‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
112.《花争妍
bǎi huā zhēng yàn
妍美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象。
113.《花争艳
bǎi huā zhēng yàn
各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
114.《卉千葩
bǎi huì qiān pā
常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。明·无名氏《紫微宫》第二折仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。”
115.《喙莫辩
bǎi huì mò biàn
喙嘴,借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同百口莫辩”。宋·陈亮《谢何正言启》谤出事情之外,百喙莫辩;变生意料之余,三肱并折。”
116.《喙难辩
bǎi huì nán biàn
喙嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同百口莫辩”。蔡东藩《五代史演义》第三十六回此时证据显然,百喙难辩。荣复证成延广罪案十条,每服一事,即授一筹。”
117.《喙难辞
bǎi huì nán cí
喙嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。清·夏燮《中西纪事·江上议款》江自以卖城之罪百喙难辞,因乘间自尽。”
118.《喙如一
bǎi huì rú yī
犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。清·王夫之《孝烈传》唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
119.《喙一词
bǎi huì yī cí
犹言众口一辞。同百喙如一”。清·龚自珍《大誓答问第一》儒者百喙一词,言伏生《尚书》二十八篇。”
120.《计千方
bǎi jì qiān fāng
想尽或用尽一切办法。宋·辛弃疾《一枝花》百计千方久,似斗草儿童,赢箇他家偏有。”
121.《计千谋
bǎi jì qiān móu
想尽或用尽一切办法。同千方百计”。元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折据着他全忠尽孝真良将,怎肯做背义忘恩那死囚,干费了百计千谋。”
122.《计千心
bǎi jì qiān xīn
指想尽或用尽一切办法。明·陆采《明珠记·授计》你爹怜母惜,你爹怜母惜,当时许下偕老鸳衾;到如今,用尽了百计千心,只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
123.《家争鸣
bǎi jiā zhēng míng
指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。《汉书·艺文志》凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”
124.《结愁肠
bǎi jié chóu cháng
指愁绪如结无法解开。宋·蒋兴祖女《减字木兰花·题雄州驿》词飞鸿过也,百结愁肠无昼夜。”
125.《结悬鹑
bǎi jié xuán chún
比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。《黑籍冤魂》第二十回乞丐身上,破衣褴褛,百结悬鹑,怎抵得住那一天风雪?”
126.《举百捷
bǎi jǔ bǎi jié
做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同百举百全”。《三国志·吴志·周鲂传》鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”
127.《举百全
bǎi jǔ bǎi quán
每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。《三国志·魏志·郭嘉传》百举百全,而功名可立也。”
128.《孔千疮
bǎi kǒng qiān chuāng
比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。唐·韩愈《与孟尚书书》汉室以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧。”
129.《孔千创
bǎi kǒng qiān chuāng
比喻困苦不堪。同百孔千疮”。宋·周必大《跋宋运判昞奏稿》黎庶凋瘵,百孔千创。”
130.《口莫辩
bǎi kǒu mò biàn
莫不能;辩辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。宋·刘过《建康狱中上吴居父》虽有百口而莫辩其辜。”
131.《口难分
bǎi kǒu nán fēn
即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清·魏秀仁《花月痕》第三回这‘薄幸’两字,我也百口难分了!”
132.《口同声
bǎi kǒu tóng shēng
大家所说的都一样。清·魏秀仁《花月痕》第五十一回时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。”
133.《里挑一
bǎi lǐ tiāo yī
一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
134.《里之才
bǎi lǐ zhī cái
百里方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才◇称才能平常的人。《三国志·蜀志·蒋琬传》蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”
135.《炼成刚
bǎi liàn chéng gāng
刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。郭小川《保卫我们的党》诗点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成刚。”
136.《炼成钢
bǎi liàn chéng gāng
比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。汉·陈琳《武军赋》铠则东胡阙巩,百炼精刚。”
137.《了千当
bǎi liǎo qiān dāng
了了结;当妥当;百、千指一切事。比喻事事妥贴,有着落。宋·释道原《景德传灯录》卷十三问‘百了千当时如何?’师曰‘不许夜行,投明须到。’”
138.《伶百俐
bǎi líng bǎi lì
形容非常聪明乖巧。明·马梦龙《醒世恒言》第二十七卷那焦氏生得有六七分颜色,女工针指,却也百伶百俐;只是心有些狠素。”
139.《龄眉寿
bǎi líng méi shòu
眉寿长寿。祝人高寿的颂辞。唐·虞世南《琵琶赋》愿百龄兮眉寿,重千金之巧笑。”
140.《虑一致
bǎi lǜ yī zhì
指使各种不同的思想归于一致。语出《易·系辞下》天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
141.《虑攒心
bǎi lǜ zǎn xīn
各种思虑一齐聚集在心头。
142.《媚千娇
bǎi mèi qiān jiāo
媚、娇美好。形容女子姿态美好。南朝·陈·徐陵《杂曲》诗绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。”
143.《密一疏
bǎi mì yī shū
在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。清·魏源《庸易通义》至道问学之有知无行,分温故为存心,知新为致知,而敦厚为存心,崇礼为致知,此皆百密一疏。”
144.《谋千计
bǎi móu qiān jì
犹千方百计。元·关汉卿《魔合罗》第四折这其间详细,索用心机,要搜寻百谋千计。”
145.《年不遇
bǎi nián bù yù
一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。老舍《龙须沟》第三幕不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。”
146.《年大计
bǎi nián dà jì
大计长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。清·梁启超《论民族竞争之大势》数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于以定矣。”
147.《年大业
bǎi nián dà yè
指关系到长远利益的重要计划或措施。同百年大计”。
148.《年好合
bǎi nián hǎo hé
夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回百年和合,千载团圆恭喜!”
149.《年好事
bǎi nián hǎo shì
指婚姻喜事。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
150.《年难遇
bǎi nián nán yù
百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。清·文康《儿女英雄传》第九回若说一样的动心,把这等终身要紧的大事、百年难遇的良缘,倒扔开自己,双手送给我这样一个初次见面旁不相干的张金凤,尤其不是情理。”
151.《年树人
bǎi nián shù rén
树种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。《管子·权修》一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”
152.《年偕老
bǎi nián xié lǎo
偕共同。指夫妻共同白头到老。元·武汉臣《生金阁》第二折俺衙内大财大礼,娶将你来,指望百年偕老,你只是不肯随顺,可是为何?”
153.《年谐老
bǎi nián xié lǎo
指夫妻共同生活到老。《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》美满恩深情厚,原百年谐老,共守白头。”
154.《年之柄
bǎi nián zhī bǐng
柄权柄。形容长久的大权。《后汉书·班彪传》主有专己之威,臣无百年之柄。”
155.《年之好
bǎi nián zhī hǎo
永久的好合。指男女结为夫妇。宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》今宁随君远奔,以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二我方壮年,未曾娶妻。倘蒙不弃,当与子缔百年之好。”
156.《年之后
bǎi nián zhī hòu
死的讳称。《曹操集·卷二·军谯令》为存者立庙,使视其先人。魂而有灵,吾百年之后何恨哉!”元·武汉臣《老生儿》第三折俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?”
157.《年之业
bǎi nián zhī yè
百年的事业。指长远的事业。
158.《年之约
bǎi nián zhī yuē
即婚约。清·李渔《蜃中楼·双订》小生不揣,要与小姐订百年之约,不知可肯俯从。”
159.《念皆灰
bǎi niàn jiē huī
种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清·魏子安《花月痕》第三十八回我如今百念皆灰,只求归见老母。”
160.《鸟朝凤
bǎi niǎo cháo fèng
朝朝见;凤凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。宋·李昿等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”
161.《品千条
bǎi pǐn qiān tiáo
指繁多的名目。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗,百品千条,无复穷已。”
162.《巧成穷
bǎi qiǎo chéng qióng
指有多种才能的人反而贫困不堪。同百巧千穷”。宋·陈师道《寄单州张朝请》诗一言悟主心犹壮,百巧成穷发自新。”
163.《巧千穷
bǎi qiǎo qiān qióng
指有才能者境遇反而不好。宋·陈师道《早起》诗有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。”
164.《忍成金
bǎi rěn chéng jīn
形容忍耐的可贵。《旧唐书·孝友传·张公艺》郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”
165.《舌之声
bǎi shé zhī shēng
比喻唠叨、多嘴。《淮南子·说山训》人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户。”
166.《舍重茧
bǎi shè chóng jiǎn
形容走远道的辛苦。《战国策·宋策》公输盘为楚设机,将以攻宋。墨子闻之,百舍重茧,往见公输盘。”
167.《舍重趼
bǎi shè chóng jiǎn
百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作百舍重茧”。《庄子·天道》吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息。”《淮南子·修务训》昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼,不敢休息,南见老聃。”
168.《身何赎
bǎi shēn hé shú
百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。《诗经·秦风·黄鸟》如可赎兮,人百其身。”
169.《身莫赎
bǎi shēn mò shú
百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。《诗经·秦风·黄鸟》如可赎兮,人百其身。”
170.《世不磨
bǎi shì bù mó
名垂久远,永不磨灭。《后汉书·南匈奴传论》千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”
171.《世不易
bǎi shì bù yì
千秋万代永不改变。《汉书·邹阳传》积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。”
172.《世流芳
bǎi shì liú fāng
美名永传于后世。明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》贱人不思忖,良家且淫奔。你既落烟花寨,休思百世流芳也。”
173.《世流芬
bǎi shì liú fēn
美名永传于后世。同百世流芳”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》予以生花之笔,撰为倒峡之词,使人人赞美,百世流芬。”
174.《世师
bǎi shì shī
品德学问可以做为百代的表率。《孟子·尽心下》圣人,百世之师也。”
175.《世一人
bǎi shì yī rén
指极难得的人才。宋·苏轼《祭司马君实文》百世一人,千载一时,惟时与人,鲜偶常奇。”
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