| 1.《耳报神》 ě bào shén | 指暗中通风报信的人。清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回这又是谁的耳报神这么快。” |
| 2.《耳边风》 ěr biān fēng | 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。” |
| 3.《耳鬓斯磨》 ěr bìn sī mó | 鬓面颊两旁近耳的头发；厮互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回宝玉思及当时姊妹耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，比不得似先前这等亲热了。” |
| 4.《耳鬓厮磨》 ěr bìn sī mó | 鬓鬓发；厮互相；磨擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。清·曹雪芹《红楼梦》第72回 咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。” |
| 5.《耳鬓撕磨》 ěr bìn sī mó | 鬓面颊两旁近耳的头发；撕同厮”，互相。形容亲密相处。清·曾朴《孽海花》第八回顺手拉了彩云的手，耳鬓撕磨的端相的不了，不知不觉两股热泪，从眼眶中直滚下来。” |
| 6.《耳聪目明》 ěr cōng mù míng | 聪听觉灵敏；明眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。《周易·鼎》巽而，耳目聪明，柔进而上行。” |
| 7.《耳根清净》 ěr gēn qīng jìng | 耳边无事噪聒。指无事打扰。《集论》卷一何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清静色。” |
| 8.《耳红面赤》 ěr hóng miàn chì | 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。清·钱彩《说岳全传》第六十一回忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊，不觉耳红面赤。” |
| 9.《耳后生风》 ěr hòu shēng fēng | 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。《梁书·曹景宗传》景宗谓所亲曰‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。” |
| 10.《耳满鼻满》 ěr mǎn bí mǎn | 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。无 |
| 11.《耳目闭塞》 ěr mù bì sāi | 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。无 |
| 12.《耳目股肱》 ěr mù gǔ gōng | 股大腿；肱手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。唐·吴兢《贞观政要·政体》然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。” |
| 13.《耳目一新》 ěr mù yī xīn | 耳目指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。唐·白居易《修香山寺记》关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。” |
| 14.《耳目昭彰》 ěr mù zhāo zhāng | 昭彰十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。清·名教中人《好逑传》第十七回说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。” |
| 15.《耳目众多》 ěr mù zhòng duō | 耳目指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。清·石昆玉《三侠五义》第十六回只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。” |
| 16.《耳旁风》 ěr páng fēng | 同耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回又听袭人叹道‘姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。” |
| 17.《耳濡目染》 ěr rǔ mù rǎn | 濡沾湿；染沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》目濡耳染，不学以能。” |
| 18.《耳软心活》 ěr ruǎn xīn huó | 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。” |
| 19.《耳食之论》 ěr shí zhī lùn | 形容听来的没有确凿根据的言论。同耳食之谈”、耳食之言”。无 |
| 20.《耳食之谈》 ěr shí zhī tán | 耳食以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。《史记·六国年表序》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 21.《耳食之言》 ěr shí zhī yán | 耳食耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。西汉·司马迁《史记·六国年表序》不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 22.《耳视目食》 ěr shì mù shí | 用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。宋·司马光《迂书·官失》世之人不以耳视而目食者，鲜矣。” |
| 23.《耳视目听》 ěr shì mù tīng | 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。《列子·仲尼》老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。” |
| 24.《耳熟能详》 ěr shú néng xiáng | 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。宋·欧阳修《泷冈阡表》吾耳熟焉，故能详也。” |
| 25.《耳顺之年》 ér shùn zhī nián | 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。先秦·孔子《论语·为政》吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” |
| 26.《耳提面命》 ěr tí miàn mìng | 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。《诗经·大雅·抑》匪面命之，言提其耳。” |
| 27.《耳听八方》 ěr tīng bā fāng | 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。清·钱彩《说岳全传》第十六回为将之道，须要眼观四处，耳听八方。” |
| 28.《耳听心受》 ěr tīng xīn shòu | 用耳朵听，并记在心里。无 |
| 29.《耳闻不如面见》 ěr wén bù rú miàn jiàn | 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉·刘向《说苑·政理》夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。” |
| 30.《耳闻不如目见》 ěr wén bù rú mù jiàn | 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉·刘向《说苑·政理》夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。” |
| 31.《耳闻目睹》 ěr wén mù dǔ | 闻听见；睹看见。亲耳听到，亲眼看见。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》口说不如身逢，耳闻不如目睹。” |
| 32.《耳闻目击》 ěr wén mù jī | 击接触。亲自听说，亲眼看见。宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！” |
| 33.《耳闻目见》 ěr wén mù jiàn | 亲自听见和亲眼看见的。北齐·颜之推《颜氏家训·归心》夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。” |
| 34.《耳闻是虚，眼观为实》 ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí | 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。清·名教中人《好逑传》第九回‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。” |
| 35.《耳闻则诵》 ěr wén zé sòng | 听过就能背出来。形容记忆力强。《晋书·苻融载记》融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。” |
