| 1.《诗肠鼓吹》 shī chá gǔ chuì | 鼓吹乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。唐·冯贽《云仙杂记》卷二戴飆春携双柑斗酒，人问何之，曰‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| 2.《诗肠鼓吹》 shī chá gǔ chuì | 鼓吹乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。唐·冯贽《云仙杂记》卷二戴飆春携双柑斗酒，人问何之，曰‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| 3.《诗家三昧》 shī jiā sān mèi | 指作诗的诀窍。无 |
| 4.《诗酒风流》 shī jiǔ fēng liú | 作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。无 |
| 5.《诗酒朋侪》 shī jiǔ péng chái | 侪等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同诗朋酒友”。明·叶宪祖《鸾鎞记》第二出同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。” |
| 6.《诗礼传家》 shī lǐ chuán jiā | 指以儒家经典及其道德规范世代相传。无 |
| 7.《诗礼人家》 shī lǐ rén jiā | 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。无 |
| 8.《诗礼之家》 shī lǐ zhī jiā | 诗指《诗经》；礼指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。明·郎英《七修类稿》卷十六因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！” |
| 9.《诗礼之训》 shī lǐ zhī xùn | 子女遵承父亲的教诲。《论语·季氏》尝独立，鲤趋而过庭。曰‘学《诗》乎？’对曰‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰‘学《礼》乎？’对曰‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。” |
| 10.《诗朋酒侣》 shī péng jiǔ lǚ | 侣伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同诗朋酒友”。元·无名氏《小孙屠》第二出且开怀，共诗朋酒侣欢宴。”明·刘兑《金童玉女娇红记》诗朋酒侣，向此地游嬉。” |
| 11.《诗朋酒友》 shī péng jiǔ yǒu | 作诗饮酒的朋友。明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。” |
| 12.《诗情画意》 shī qíng huà yì | 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。” |
| 13.《诗书发冢》 shī shū fà zhǒng | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。《庄子·外物》儒以诗礼发冢。” |
| 14.《诗庭之训》 shī tíng zhī xùn | 指父训。无 |
| 15.《诗以言志》 shī yǐ yán zhì | 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作诗言志”、诗以道志”。无 |
| 16.《诗云子曰》 shī yún zǐ yuè | 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。明·刘璋《凤凰池》第一回见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。” |
| 17.《诗中有画》 shī zhōng yǒu huà | 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” |
