| 1.《返本朝元》 fǎn běn cháo yuán | 犹言返本还源。元·无名氏《玩江亭》第一折便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” |
| 2.《返本还元》 fǎn běn huán yuán | 犹言返本还源。元·李寿卿《度柳翠》楔子那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。” |
| 3.《返本还原》 fǎn běn huán yuán | 本、原根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。元·刘志渊《江神志令》返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” |
| 4.《返本还源》 fǎn běn huán yuán | 本、原根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” |
| 5.《返哺之恩》 fǎn bǔ zhī ēn | 返哺雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。《春秋运斗枢》飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。” |
| 6.《返观内视》 fǎn guān nèi shì | 原为佛教语。指用佛性对照检查◇亦指自我反省。清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。” |
| 7.《返观内照》 fǎn guān nèi zhào | 原为佛教语。指用佛性对照检查◇亦指自我反省。清·戴震《孟子字义疏证·理十五》于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。” |
| 8.《返来复去》 fǎn lái fù qù | 指多次重复。柳青《创业史》第二部第二五章说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。” |
| 9.《返老归童》 fǎn lǎo guī tóng | 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同返老还童”。《云笈七签》卷六九第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。” |
| 10.《返老还童》 fǎn lǎo huán tóng | 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。汉·史游《急就篇》长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》可愈痿弱重膇之疾，复能返老还童。” |
| 11.《返辔收帆》 fǎn pèi shōu fān | 比喻退归。《儿女英雄传》第十八回自兹二十年后，足下年造不吉，时至，当早图返辔收帆，移忠作孝。” |
| 12.《返璞归真》 fǎn pú guī zhēn | 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同返朴归真”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。” |
| 13.《返朴归真》 fǎn pǔ guī zhēn | 归返回；真天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。《战国策·齐策四》归真反璞，则终身不辱。” |
| 14.《返朴还淳》 fǎn pǔ huán chún | 返返回，还。朴朴实。淳诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。隋·薛道衡《老氏碑》用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。” |
| 15.《返朴还真》 fǎn pǔ huán zhēn | 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同返朴归真”。《人民日报》1961.8.19就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。” |
| 16.《返视内照》 fǎn shì nèi zhào | 原为佛教语。指用佛性对照检查◇亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。” |
| 17.《返我初服》 fǎn wǒ chū fú | 返归还；初服未做官时的衣服。比喻辞官归隐。三国·魏·曹植《七启》愿返初服，从子而归。” |
| 18.《返邪归正》 fǎn xié guī zhèng | 犹言改邪归正。唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；由此八关，返邪归正，成佛之境矣。” |
| 19.《返虚入浑》 fǎn xū rù hún | ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。唐·司空图《二十四诗品·雄浑》返虚入浑，积健为雄。” |
| 20.《返照回光》 fǎn zhào huí guāng | 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。元·李寿卿《度柳翠》第四折等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。” |
