| 1.《问安视寝》 wèn ān shì qǐn | 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同问安视膳”。无 |
| 2.《问安视膳》 wèn ān shì shàn | 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。《礼记·文王世子》文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。” |
| 3.《问长问短》 wèn cháng wèn duǎn | 问询问。仔细地问，表示关心。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十五回王夫人更不用说拉着甄宝玉问长问短，觉得比自己家的宝玉老成些。” |
| 4.《问道于盲》 wèn dào yú máng | 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。唐·韩愈《答陈生书》足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 5.《问鼎轻重》 wèn dǐng qīng zhòng | 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。《左传·宣公三年》楚子问鼎之大小轻重焉？” |
| 6.《问鼎中原》 wèn dǐng zhōng yuán | 问询问，鼎古代煮东西的器物，三足两耳。中原黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。 |
| 7.《问官答花》 wèn guān dá huā | 指答非所问。无 |
| 8.《问寒问暖》 wèn hán wèn nuǎn | 形容关怀体贴备至。康濯《我在乡下》他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。” |
| 9.《问柳评花》 wèn liǔ píng huā | 比喻狎妓。无 |
| 10.《问柳寻花》 wèn liǔ xún huā | ①玩赏春景。②后人以花”、柳”比喻妓女，故指狎妓。无 |
| 11.《问牛知马》 wèn niú zhī mǎ | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” |
| 12.《问寝视膳》 wèn qǐn shì shàn | 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同问安视膳”。无 |
| 13.《问舍求田》 wèn shě qiú tián | 只知道置产业。比喻没有远大的志向。《三国志·魏书·陈登传》君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。” |
| 14.《问十道百》 wèn shí dào bǎi | 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。无 |
| 15.《问天买卦》 wèn tiān mǎi guà | 求问上天以卜吉凶。无 |
| 16.《问心无愧》 wèn xīn wú kuì | 问心问问自己。扪心自问，毫无愧色。清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。” |
| 17.《问羊知马》 wèn yáng zhī mǎ | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。” |
| 18.《问一答十》 wèn yī dá shí | 形容所知甚多或口齿伶俐。无 |
| 19.《问诸水滨》 wèn zhū shuǐ bīn | 滨水边。比喻不承担责任或两者不相干。《左传·僖公四年》贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！” |
| 20.《问罪之师》 wèn zuì zhī shī | 比喻前来提出严厉责问的人。清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》日已向辰，喜无问罪之师。” |
